LXVI. ФЛАМИНИИ

Номен рода Фла­ми­ни­ев, оче­вид­но, про­ис­хо­дит от сло­ва «фла­мин», что поз­во­ля­ет пред­по­ло­жить, что один из их пред­ков зани­мал эту долж­ность в нача­ле воз­ник­но­ве­ния рес­пуб­ли­ки. Ког­но­ме­ны, кото­рые носи­ли с.495 чле­ны это­го рода во вре­ме­на рес­пуб­ли­ки — это Хилон и Флам­ма. Сре­ди про­чих зна­ме­ни­тых пред­ста­ви­те­лей мы гово­рим о Гае Фла­ми­нии, пле­бей­ском три­буне 522 г. (232 г. до н. э.), извест­ном сво­ей жест­кой оппо­зи­ци­ей сена­ту при рас­пре­де­ле­нии недав­но заво­е­ван­ных земель ager gallicus Picenus. Он стал кон­су­лом в 531 г. (223 г. до н. э.) и началь­ни­ком кон­ни­цы в 533 г. (221 г. до н. э.) при дик­та­ту­ре Мар­ка Мину­ция Руфа. Фла­ми­ни­ев цирк и Фла­ми­ни­е­ва доро­га, кото­рые он постро­ил, носят его имя; он погиб в зна­ме­ни­том сра­же­нии с Ган­ни­ба­лом при Тра­зи­мен­ском озе­ре 23 июня 537 г. (217 г. до н. э.). Его сын, Гай Фла­ми­ний так­же был удо­сто­ен даже бо́льших поче­стей: он был кве­сто­ром в Испа­нии при управ­ле­нии Пуб­лия Сци­пи­о­на Афри­кан­ско­го в 544 г. (210 г. до н. э.); он был одним из три­ум­ви­ров, ответ­ст­вен­ных за осно­ва­ние рим­ской коло­нии в Акви­лее. На моне­тах мы видим име­на двух Луци­ев Фла­ми­ни­ев Хило­нов.

2. Луций Фла­ми­ний Хилон
Моне­та­рий 710 г. (44 г. до н. э.)

Этот пер­со­наж, веро­ят­но, был потом­ком преды­ду­ще­го моне­та­рия; но в текстах не сохра­ни­лось упо­ми­на­ний. На одной из их монет после ука­за­ния долж­но­сти кват­ту­о­рви­ра вид­ны бук­вы PRI. FLA., кото­рые оши­боч­но интер­пре­ти­ро­ва­ли как primus flamen¹. Эккель более вер­но рас­шиф­ро­вал это как: quatuorvir primus flandae monetae²; Момм­зен в том же смыс­ле чита­ет: primus flavit³, леген­да, кото­рая ука­зы­ва­ет, что Луций Фла­ми­ний Хилон был глав­ным в этом выпус­ке сре­ди чле­нов кол­ле­гии моне­та­ри­ев, кото­рая в этом году впер­вые была состав­ле­на из четы­рех маги­ст­ра­тов⁴.

На дена­рии № 2 голо­ва Вене­ры отно­сит­ся к леген­дар­ной памя­ти о роде Юли­ев, тогда как реверс этой же моне­ты иден­ти­чен ревер­су дена­рия Луция Фла­ми­ния Кило­на, отца или деда моне­та­рия 710 г.

¹Cohen. Descr. gén., с. 138.

²Eckhel. Doctr. num. vet. том V, с. 212—213.

³Mommsen. Mon. rom., том II, с. 547.

⁴См. исто­рию кол­ле­гии моне­та­ри­ев в разде­ле о моне­тах Юлия Цеза­ря (710 г.).

LXXXII. ЮЛИИ

Семью Юли­ев мож­но счи­тать самой зна­ме­ни­той из пат­ри­ци­ан­ских семей Рима. Эта семья была в чис­ле тех, кого Тулл Гости­лий пере­вёз в Рим после раз­ру­ше­ния Аль­бы Лон­ги и немед­лен­но воз­вёл в пат­ри­ции¹. Из древ­ней­шей над­пи­си нам извест­но, что Юлии жили в Бовил­лах и что при обсто­я­тель­ствах, точ­но нам не извест­ных, при­нес­ли жерт­ву в соот­вет­ст­вии с обы­ча­я­ми Аль­бы, где была их пер­во­на­чаль­ная роди­на, lege Albana². Намно­го поз­же мы видим, что тра­ди­ции дей­ст­ви­тель­но свя­зы­ва­ют их с Бовил­ла­ми, так как импе­ра­тор Тибе­рий велел вос­ста­но­вить в этом горо­де алтарь (sacrarium), уста­нов­лен­ный в честь рода Юли­ев, и при­ка­зал поста­вить там ста­тую Авгу­ста³. В то же вре­мя, чле­ны этой семьи пре­тен­до­ва­ли на боже­ст­вен­ное про­ис­хож­де­ние: от Юла или Аска­ния, кото­рый был сыном Вене­ры и Анхи­за: он при­шёл осно­вать город Аль­бу после раз­ру­ше­ния Трои. Дик­та­то­ру Юлию Цеза­рю нра­ви­лось в сво­их пуб­лич­ных выступ­ле­ни­ях наме­кать на это небес­ное про­ис­хож­де­ние; это объ­яс­ня­ет при­сут­ст­вие Вене­ры Пра­ро­ди­тель­ни­цы на мно­гих его моне­тах; имя этой боги­ни дик­та­тор дал сво­им сол­да­там в каче­стве паро­ля в бит­вах при с.2 Фар­са­ле и Мун­де. В соот­вет­ст­вии с обе­том, дан­ным перед Фар­са­лом, Цезарь воз­вёл в её честь храм, кото­рый был с необы­чай­ны­ми тор­же­ства­ми открыт 25 сен­тяб­ря 708 г. (46 г. до н. э.)⁴. Август под­хва­тил при­тя­за­ния сво­ей при­ём­ной семьи, и Вене­ра и в импе­рии тоже про­воз­гла­ша­лась пра­ро­ди­тель­ни­цей Цеза­рей. Чле­ны рода Юли­ев носи­ли сле­дую­щие про­зви­ща: Бур­си­он, Цезарь, Юл, Мен­тон и Либон. На моне­тах мы видим сле­дую­щих пер­со­на­жей: 1. Луций Юлий Цезарь; 2. Секст Юлий Цезарь; 3. Луций Юлий Цезарь; 4. Луций Юлий, сын Луция, Цезарь; 5. Луций Юлий Бур­си­он; 6. Луций Юлий Сали­на­тор; 7. Гай Юлий Цезарь; 8. Гай Юлий Цезарь Окта­виан Август.

¹Dion. Hal. III. 29; Tac. Ann. XI. 24.

²Niebuhr B. G. Römische Geschichte. Bd. II. Berlin, 1836. Anm. 421, 1240.

³Tac. Ann. II. 41.

⁴Preller L. Roemische Mythologie. 3 Aufl. Hsg. H. Jordan. Bd. 1. B., 1881. S. 444.

Моне­та­рий изве­стен лишь по сво­им моне­там. Веро­ят­но, он был потом­ком Луция Фла­ми­ния Кило­на, кото­рый так­же зани­мал долж­ность моне­та­рия ранее и моне­ты кото­ро­го отне­се­ны гра­фом де Сали­сом к мест­ным выпус­кам (см. Ита­лия, 99—94 гг. до н. э.). Обыч­но он вклю­ча­ет­ся в кват­ту­о­рви­рат монет­но­го дво­ра с Мар­ком Мет­ти­ем, Пуб­ли­ем Сепул­ли­ем Мак­ром и Гаем Кос­су­ци­ем Мариди­а­ном, в 44 г. до н. э. (см. выше с.542), но граф де Салис дати­ру­ет его назна­че­ние годом поз­же. Неболь­шое изме­не­ние изо­бра­же­ния Юлия Цеза­ря и отсут­ст­вие его име­ни и титу­ла на авер­се, так же, как и изо­бра­же­ние Мира вме­сто Вене­ры на ревер­се Типа II несколь­ко отде­ля­ет этот выпуск от тех, что отне­се­ны к преды­ду­ще­му году. За исклю­че­ни­ем экзем­пля­ра, обна­ру­жен­но­го в Арба­нат­се, монет Фла­ми­ния не было обна­ру­же­но ни в одном из мно­го­чис­лен­ных кла­дов, дати­ру­е­мых этим пери­о­дом.

Это изо­бра­же­ние на ревер­се, как и на дена­рии стар­ше­го Луция Фла­ми­ния Кило­на (см. Babelon, том I, с. 495, № 1), веро­ят­но, отно­сит­ся к победам кон­су­ла Гая Фла­ми­ния в Циз­аль­пий­ской Гал­лии в 223 г. до н. э. Голо­ва на авер­се была иден­ти­фи­ци­ро­ва­на как Вене­ра, но она так­же может быть и Юно­ной Моне­той и в этом слу­чае будет отно­сить­ся к долж­но­сти моне­та­рия. По сти­лю и мане­ре работы она прак­ти­че­ски сов­па­да­ет с голо­вой Фор­ту­ны, изо­бра­жен­ной на аурее Мар­ка Аррия Секун­да, отче­ка­нен­но­го дву­мя года­ми поз­же (см. ниже, с. 568). Коэн (Mon. rép. rom., с. 137) рас­шиф­ро­вал леген­ду PRI. FL. как Primus Flamen; Эккель (Doct. num. vet., том V, стр. 212, 213) как Quatuorvir Primus Flandae (Monetae); а Момм­зен (Hist. mon. rom., том II, с. 547) как Primus Flavit. Рас­шиф­ров­ка Момм­зе­на пред­став­ля­ет­ся наи­бо­лее веро­ят­ной, так как в этом слу­чае леген­да будет ука­зы­вать на чле­на кол­ле­гии моне­та­ри­ев Луция Фла­ми­ния Хило­на, дей­ст­во­вав­ше­го в каче­стве глав­но­го руко­во­ди­те­ля выпус­ка это­го года. Это под­твер­жда­ет точ­ку зре­ния, кото­рой, оче­вид­но, при­дер­жи­вал­ся граф де Салис, что часто лишь один или двое из трех или четы­рех моне­та­ри­ев чека­ни­ли свои име­на на выпус­ке того года, когда нахо­ди­лись в долж­но­сти.

Аверс Типа II — это память о Юлии Цеза­ре, а фигу­ра Мира вме­сто Вене­ры на ревер­се может отно­сить­ся к при­ми­ре­нию Окта­ви­а­на, Анто­ния и Лепида, резуль­та­том кото­ро­го ста­ло обра­зо­ва­ние три­ум­ви­ра­та. Если при­дать это­му изо­бра­же­нию такой смысл, то эти моне­ты не мог­ли быть выпу­ще­ны ранее осе­ни 43 г. до н. э. Но изо­бра­же­ние, одна­ко, мог­ло озна­чать и выра­же­ние надеж­ды, что те, в чьих руках нахо­дят­ся судь­бы государ­ства, уста­но­вят мир.

Нали­чие зна­ка при­ды­ха­ния в име­ни «Хилон» сле­ду­ет отме­тить в свя­зи p.566 с его отсут­ст­ви­ем в име­ни моне­та­рия 99—94 гг. до н. э. Нали­чие зна­ков при­ды­ха­ния в бук­вах C, P, и T в име­нах моне­та­ри­ев дати­ру­ет­ся с нача­ла пер­во­го века до нашей эры (Mommsen, Hist. mon. rom., том II, с. 195).

На одной из раз­но­вид­но­стей монет Типа I вме­сто L. FLAMIN чита­ет­ся L. FLAMINI (Bahrfeldt, Num. Zeit., 1896, с. 120).

Моне­та­рий заяв­ля­ет о себе, что чека­нит пер­вым из сво­ей кол­ле­гии; воз­мож­но, он иден­ти­чен с Фла­ми­ни­ем, кото­рый был кан­дида­том на долж­ность три­бу­на-суф­фек­та в 44 г. и с Кил­ло­ном, кото­ро­го проскри­би­ро­ва­ли в кон­це 43 г. (см. F. Münzer, RE VI, 2503).

На ревер­се типа 1, веро­ят­но, изо­бра­жен порт­рет Вене­ры, со ски­пет­ром как сим­во­лом вла­сти и каду­це­ем как сим­во­лом бла­го­по­лу­чия, воз­мож­но, Мира; во вто­ром слу­чае изо­бра­же­ние уве­ко­ве­чи­ва­ет тему чекан­ки 44 г. вме­сте с голо­вой Цеза­ря. На ревер­се типа 2 то же изо­бра­же­ние, что и на № 302/1, но здесь оно слу­жит для иден­ти­фи­ка­ции голо­вы на ревер­се в каче­стве голо­вы Вене­ры Победи­тель­ни­цы; вновь ука­за­ние на Цеза­ря несо­мнен­но. Об исполь­зо­ва­нии сло­ва flare в primus flavit ср. с Цице­ро­ном, Sest. 66.

Хотя на этой моне­те общее изо­бра­же­ние про­ис­хо­дит от монет, отче­ка­нен­ных в Риме в месяц, пред­ше­ст­ву­ю­щий убий­ству Цеза­ря в мар­те 44 г. до н. э., на ее авер­се без над­пи­си изо­бра­же­на иде­а­ли­зи­ро­ван­ная голо­ва Цеза­ря, кото­рая боль­ше не под покры­ва­лом, а на ревер­се — Вене­ра Пра­ро­ди­тель­ни­ца дер­жит каду­цей на том месте, где обыч­но изо­бра­жа­лась Победа. Это пере­ра­ботан­ное, несо­мнен­но про­це­за­ри­ан­ское изо­бра­же­ние, согла­со­вы­ва­ет­ся с собы­ти­я­ми 43 г. до н. э. После убий­ства силой обла­дал кол­ле­га Цеза­ря по кон­суль­ству и вто­рой по поло­же­нию чело­век Анто­ний, а не Окта­виан, закон­ный наслед­ник Цеза­ря. В дни похо­рон Анто­ний объ­явил себя наслед­ни­ком дик­та­ту­ры Цеза­ря, спер­ва окру­жив себя охра­ной, состав­лен­ной из вете­ра­нов Цеза­ря, а затем вынудив сенат в июне 44 г. до н. э. пере­дать себе на пять лет про­вин­ции Транс­аль­пий­скую Гал­лию и Циз­аль­пий­скую Гал­лию — послед­няя нахо­ди­лась под кон­тро­лем одно­го из заго­вор­щи­ков Деци­ма Бру­та. Когда Брут отка­зал­ся поки­нуть про­вин­цию, Анто­ний послал вой­ска, чтобы вытес­нить его, и в октяб­ре 44 г. до н. э. оса­дил Бру­та в Мутине (совр. Моде­на).

В то же вре­мя, когда Анто­ний начал поиг­ры­вать сво­и­ми ква­зидик­та­тор­ски­ми муску­ла­ми, Цице­рон, сим­па­ти­зи­ро­вав­ший заго­вор­щи­кам, но затем убедив­ший сенат не объ­яв­лять Цеза­ря тира­ном, чтобы полу­чить амни­стию, начал обви­нять Анто­ния в серии речей, извест­ных как Филип­пи­ки. Вско­ре ему стал льстить Окта­виан, толь­ко при­быв­ший в Рим, чтобы заявить о наслед­стве, кото­рый наде­ял­ся сде­лать Цице­ро­на союз­ни­ком (а через него — и дру­гих вли­я­тель­ных сена­то­ров). Окта­виан так­же начал наби­рать армию. Мно­гие рекру­ты были вете­ра­на­ми армии Цеза­ря, кро­ме того Окта­виан смог пере­ма­нить два леги­о­на Анто­ния, пообе­щав им день­ги. Эти собы­тия ясно пока­за­ли, что Окта­виан раз­ви­вал необ­хо­ди­мые лич­ные поли­ти­че­ские спо­соб­но­сти, кото­рые при­ве­ли его к окон­ча­тель­ной победе в раз­вер­нув­шем­ся кон­флик­те. В янва­ре 43 г. до н. э. сенат пре­до­ста­вил Окта­виа­ну долж­ность про­пре­то­ра наряду с импе­ри­ем (воен­ным коман­до­ва­ни­ем), послав его вме­сте с кон­су­ла­ми того года, Авлом Гир­ци­ем и Виби­ем Пан­сой, чтобы пре­кра­тить оса­ду. При Галль­ском Фору­ме, а затем при Мутине Анто­ния успеш­но победи­ли, одна­ко оба кон­су­ла в резуль­та­те погиб­ли. Теперь Окта­виан был един­ст­вен­ным коман­ди­ром армии, послан­ной нане­сти пора­же­ние Анто­нию. Моло­дой и неопыт­ный в нача­ле кам­па­нии, после Мути­ны Окта­виан пока­зал себя рав­ным Анто­нию в воен­ном плане.

Анто­ний, кото­ро­го сенат теперь объ­явил hostis (вра­гом государ­ства), тем вре­ме­нем, отсту­пил даль­ше в Транс­аль­пий­скую Гал­лию в Пар­му (кото­рую он огра­бил), а затем в Пла­цен­цию (совр. Пья­чен­ца). Затем его путь лежал в Лигу­рию, где он встре­тил­ся с Мар­ком Лепидом, кото­рый был его союз­ни­ком с момен­та убий­ства Цеза­ря. Там они оста­ва­лись до нояб­ря 43 г.

К Окта­виа­ну, теперь про­явив­ше­му себя и на поле сра­же­ния, сенат отнес­ся пре­не­бре­жи­тель­но, что выра­зи­лось в невер­но рас­счи­тан­ном реше­нии сена­та награ­дить Деци­ма Бру­та за победу над Анто­ни­ем путем пере­да­чи коман­до­ва­ния над леги­о­на­ми от Окта­ви­а­на к Бру­ту. В резуль­та­те Окта­виан остал­ся в долине По и отка­зал­ся ока­зы­вать помощь в пре­сле­до­ва­нии Анто­ния. В июле 43 г. Окта­виан отпра­вил послов в сенат. Он потре­бо­вал назна­чить себя кон­су­лом на место, осво­бо­див­ше­е­ся после смер­ти Гир­ция и Пан­сы, и отме­нить объ­яв­ле­ние Анто­ния вра­гом. Когда сенат отка­зал испол­нить его тре­бо­ва­ния, Окта­виан дви­нул­ся на Рим с арми­ей. Не встре­тив сопро­тив­ле­ния (Цице­рон уже сми­рил­ся с тем, что Окта­виан заклю­чит союз с Анто­ни­ем), Окта­виан был избран кон­су­лом 19 авгу­ста 43 г. до н. э. вме­сте со сво­им кузе­ном (и тоже вну­ча­тым пле­мян­ни­ком Юлия Цеза­ря), Квин­том Педи­ем, кото­ро­му в сен­тяб­ре пред­сто­я­ло издать закон Педия, соглас­но кото­ро­му убий­ство Цеза­ря или при­зыв к нему ста­ли пре­ступ­ле­ни­я­ми, карае­мы­ми смер­тью.

В этот дра­ма­тич­ный поли­ти­че­ский пери­од Фла­ми­ний Хилон выпу­стил дан­ную моне­ту, с явным про­це­за­ри­ан­ским изо­бра­же­ни­ем. Иде­а­ли­зи­ро­ван­ный порт­рет Юлия Цеза­ря, с опре­де­лен­ным впе­чат­ле­ни­ем боже­ст­вен­но­сти, не явля­ет­ся лич­ным худо­же­ст­вен­ным вымыс­лом рез­чи­ка, но, веро­ят­но, на него повли­я­ла про­па­ган­да Окта­ви­а­на, созна­тель­но обду­ман­ная про­грам­ма мани­пу­ли­ро­ва­ния пуб­лич­ны­ми изо­бра­же­ни­я­ми (вклю­чая изо­бра­же­ния Цеза­ря) в Риме. 1 янва­ря 42 г. до н. э. сенат при­знал новый боже­ст­вен­ный ста­тус Цеза­ря в обра­зе Боже­ст­вен­но­го Юлия и постро­ил храм на месте его сожже­ния на Фору­ме. Вене­ра Пра­ро­ди­тель­ни­ца, изо­бра­жен­ная на ревер­се, ука­зы­ва­ет на ту же мани­пу­ля­цию. Про­ис­хо­дя­щая от гре­че­ской Афро­ди­ты Ура­нии или небес­ной Афро­ди­ты, Вене­ра Пра­ро­ди­тель­ни­ца ста­ла не толь­ко боже­ст­вен­ной покро­ви­тель­ни­цей Рима через сво­его сына Энея, но и пра­ро­ди­тель­ни­цей рода Юли­ев через сына Энея — Аска­ния (Юла). В ночь перед Фар­са­лом в 48 г. до н. э. Цезарь дал клят­ву постро­ить храм в ее честь в Риме, если одер­жит победу над Пом­пе­ем. Будучи постро­ен­ным, это храм, в кото­ром сто­я­ла ста­туя боги­ни, стал затем цен­тром ново­го фору­ма Цеза­ря в Риме. Одна­ко име­ют­ся суще­ст­вен­ные раз­ли­чия меж­ду ста­ту­ей (опо­знан­ной по несколь­ким сохра­нив­шим­ся копи­ям) и ее изо­бра­же­ни­ем на дена­рии, выпу­щен­ном за месяц до убий­ства Цеза­ря. Тогда как ста­туя под­чер­ки­ва­ет спо­соб­но­сти Вене­ры к дето­рож­де­нию, изо­бра­же­ние на моне­тах пока­зы­ва­ет ее в более воин­ст­вен­ном и поли­ти­че­ском кон­тек­сте: дер­жа­щая Победу в пра­вой руке и ски­петр в левой, либо окру­жен­ная ору­жи­ем (ино­гда на зем­ном шаре), либо со ски­пет­ром, уста­нов­лен­ным на звезде (знак боже­ст­вен­но­сти). Несмот­ря на то, что эти атри­бу­ты могут пере­ме­ши­вать­ся друг с дру­гом, они ука­зы­ва­ют не толь­ко на боже­ст­вен­ное содей­ст­вие воен­ным и поли­ти­че­ским победам Цеза­ря, но так­же осто­рож­но наме­ка­ют на его полу­бо­же­ст­вен­ность. Вене­ра на этой моне­те, одна­ко, име­ет мини­мум обще­го с преды­ду­щи­ми ассо­ци­а­ци­я­ми; вме­сто это­го она пред­ста­ет как изо­бра­же­ние Уда­чи (Доб­рой Судь­бы), заме­няя Победу каду­це­ем. В таком слу­чае здесь при­сут­ст­ву­ет не Вене­ра Пра­ро­ди­тель­ни­ца Цеза­ря, а Вене­ра Счаст­ли­вая все­го Рима. Так, при помо­щи двух изме­нен­ных боже­ст­вен­ных пер­со­на­жей — того, кому пред­сто­я­ло стать Боже­ст­вен­ным Юли­ем, и Вене­ры — Окта­виан смог сде­лать пер­вые шаги к поли­ти­че­ской вла­сти.