Защитное вооружение колесничных коней на Ближнем Востоке в ахеменидский и эллинистический периоды.
Сборник научных статей к 65-летию со дня рождения проф.
Под ред. д-ра ист. наук.
с.249 Внимание оружиеведов и историков привлекает главным образом тема защитного вооружения древних верховых коней, тогда как армированное покрытие упряжных животных остается менее исследованным сюжетом. В особенности, данное суждение касается изучения брони коней в последний период существования на Ближнем Востоке боевой упряжки во второй половине I тыс. до н. э. В целом, развитие доспеха для верховых и колесничных коней шло в одном русле, хотя броня упряжных животных имела и некоторые специфичные особенности, которые объясняются особенностями их использования. Выявлению этих особенностей, а также описанию развития различных частей доспеха колесничных коней и будет посвящена данная статья.
Конь в течение боя довольно стойко переносит ранения, но после сражения он становится надолго недееспособным или же вообще выбывает из строя1. А поскольку конь — животное крайне дорогое, поэтому, по возможности, его прикрывали различными элементами защиты2. Кроме того, для запряжки обычно выбирали лошадей несколько худших, чем для верховой езды. Так, на памятниках ахеменидского времени подчас можно различить изображения верховых нисейских (?) жеребцов и упряжных коней менее крупного роста3. Впрочем, ритуальные колесницы и ездовые двуколки высшей знати могли иметь самую ценную из древних лошадиных пород — с.250 нисейскую (Hdt., VII, 40; Strab., XI, 13, 7; Dio Chrys. Or., XXXVI, 93R; Arr. An., VII, 13, 1; Opp. Cyn., I, 311—
В Передней Азии в течение первой половины V в. до н. э. невооруженная боевая колесница постепенно исчезает и единственной боевой колесницей с середины этого столетия становится серпоносная квадрига6. Поскольку изображений персидских боевых колесниц с конями, защищенными доспехами, не сохранилось, то для реконструкции конской брони нам остаются лишь письменные источники и сравнительный анализ изображений. Ксенофонт — единственный античный автор, кто упоминает доспех для лошадей, запряженных в серпоносную колесницу. Так, он рассказывает (Cyr., VI, 1, 51), что царя Сузианы Абрадат «снарядил коней своей колесницы сплошной бронзовой защитой (χαλκοῖς πᾶσι προβλήμασι)». Однако, Абрадат — это один из главных героев «Киропедии», обладающий уникальной боевой колесницей, запряженной восьмью конями, поэтому можно было бы предположить, что писатель придал ему героическое военное снаряжение, чтобы еще и этим выделить своего героя. Однако, Ксенофонт оставил нам еще два свидетельства. Так, Кир перед битвой при Фимбрарах говорит, описывая мощь персидской армии (Cyr., VI, 2, 17), что в колесницах «и кони покрыты броней (κατατεθωρακισμένοι)». А несколько ниже автор романа уже предельно ясно называет составляющие данного доспеха (Cyr., VI, 4, 1): воины Кира «вооружили также и коней налобниками и нагрудниками, и еще верховых — набедренниками7, а бывших в колесницах — набочниками (…τοὺς δ’ὑπὸ τοῖς с.251 ἅρμασιν ὄντας παραπλευρίδιοις)»8. Практически те же части конской защиты приводит и антиквар Юлий Поллукс (I, 140): «Защищаюся также и кони оружием: налобниками, наглазниками, нащечниками, нагрудниками, набочниками, набедренниками, наголенниками». Далее он обобщает (I, 141): «коней называют покрытыми броней (ἐθωρακισμένοι), защищенными (πεφραγμένοι), снаряженными (ὡπλισμένοι)». Естественно, автор собрал тут практически все детали конского защитного снаряжения, известные к середине II в., однако большинство предметов вооружения появились еще задолго до века Антонинов. Остановимся на данных частях брони подробнее.
Наиболее распространенный вид конской защиты — налобник (προμετωπίδιον). Лексикон Суда объясняет данное слово по его этимологии: налобник — то, что впереди лба» (Suid. s. v. προμετωπίδιον). Данный термин впервые встречается у Ксенофонта9. К сожалению, собственно персидских налобников не найдено. Если же обратиться к истории данного элемента защиты, то увидим, что во II тыс. до н. э. его еще не было. В ассирийское же время, начиная с IX в. до н. э., получают распространение пластины, расположенные на верхней части головы лошади, которые, по-видимому, имели как декоративную, так и защитную функцию10. Возможно, в последней трети VIII в. до н. э. появляются и петельчатые двусоставные налобники, которые ассирийцы использовали вместе с «подушечкой», размещенной на челке коня11. Из такого покрытия, путем его увеличения, и возник налобник, в его классической узкой шестиугольнообразной форме. Урартские же бронзовые налобники (VIII в. до н. э.) своеобразной пятиугольной формы, недавно подвергались новой интерпретации как защита левого предплечья от тетивы лука12
Следующая деталь конского доспеха, описанная Ксенофонтом — нагрудник (προστερνιδίον; ср.: Poll., II, 162). Причем сам данный термин опять же встречается впервые у Ксенофонта, ведь Геродот, рассказывая о доспехах, которыми массагеты защищают своих коней, дает лишь его описательное обозначение (I, 215): «…они одевают бронзовые панцири на груди коней» (χαλκέους θώρηκας περιβάλλουσι). Вероятно, нагрудник развился из подперсья и первоначально он был из мягких материалов, но уже в середине II тыс. до н. э. его стали покрывать металлическими пластинами15. Примечательно, что само слово προστερνιδίον могло означать и нагрудный ремень, который, к примеру, позднее, в императорскую эпоху, иногда был с бронзовой обкладкой16. В Ассирии и в Урарту в начале IX в. до н. э. существовал двусоставный цельнобронзовый конский нагрудник, который с середины этого столетия приобретает месяцевидную форму17. И только позднее, в VI—
Последний элемент конской защиты, упомянутый Ксенофонтом — это набочник (παραπλευρίδιον). Поллукс так поясняет значение данного слова (II, 167): «оружие около боков коней». Данный предмет — это также довольно древняя защитная деталь, известная еще по египетским барельефам, табличкам из Нузи, изображениям из Палестины и Кипра. Эта часть доспеха, скорее всего, возникла из попоны, которую уже в XV в. до н. э. стали усиливать металлическими деталями22. Позднее, в начале I тыс. до н. э., мы встречаем уже целые чешуйчатые или ламеллярные покровы для колесничных коней23. Вместе с тем, в Ассирии в первой половине VII в. до н. э. получает развитие и иной тип с.254 защиты коня, сделанный из мягких материалов и закрывающий животное от головы до хвоста24. Хотя Дж. Андерсон считает, что и персидские упряжные кони имели подобную защиту из одного цельного покрытия, впрочем, как справедливо предполагает
Подобная армированная попона, появилась как предмет снаряжения упряжного коня, позднее же она перешла и к верховому коню. Как указывает
Существовал и еще один элемент защиты коня, который Ксенофонт не упомянул, возможно, не считая его защитным оружием, это — наглазники (παρώπια). Однако, Поллукс вставил их в список вооружения коня (I, 140; ср.: X, 53). Еще с середины II тыс. до н. э. шоры были довольно широко распространены в Восточном Средиземноморье, а позднее, в первой половине I тыс. до н. э., они проникали оттуда даже в Грецию31. Обычно наглазники были из бронзы, а, судя по кипрским находкам, снаружи они могли украшаться инкрустацией в виде глаза32. Впрочем, у ассирийцев и персов они, вероятно, использовались не столь часто33. И, возможно, еще и из-за того, что наглазники не были типичными для иранцев34, Ксенофонт на них и не указал. Это же предположение можно отнести и к нащечникам (παρηία), которые обычно также делались из бронзы или слоновой кости (Hom. Il., IV, 141—
Далее обратим внимание на то, что ни Ксенофонт, ни Поллукс не говорят о защите шеи коня. Упоминание о данной части доспеха с.256 коня мы не найдем и у античных военных теоретиков,