Льюис Е. Лорд

Дата отъезда Юлия Цезаря из Александрии1

Louis E. Lord. The Date of Julius Caesar’s Departure from Alexandria // The Journal of Roman Studies, Vol. 28, Part. 1 (1938), pp. 19—40.
Перевод С. Э. Таривердиевой и О. В. Любимовой.

с.19 Юлий Цезарь нанёс пора­же­ние Пто­ле­мею XII при Ниле 27 мар­та 47 г. до н. э.2 Поса­див на трон Егип­та Клео­пат­ру и её бра­та Пто­ле­мея XIII, Цезарь отпра­вил­ся про­тив Фар­на­ка, над кото­рым одер­жал победу при Зеле в Пон­те 2 авгу­ста3. Как дол­го Цезарь задер­жи­вал­ся в Алек­сан­дрии преж­де чем отпра­вил­ся на эту вой­ну?4

Про­дол­жи­тель­ность его оста­нов­ки после бит­вы при Ниле опре­де­ля­ет­ся по-раз­но­му. Ферре­ро пишет5, что Цезарь оста­вал­ся в Алек­сан­дрии в тече­ние двух меся­цев, уехав в послед­ний день мая. Про­фес­сор Эдкок6 согла­сен с Ферре­ро, как и Кар­ко­пи­но7. Соглас­но рас­чё­там О. Е. Шмид­та8 и Райс Холм­са9 Цезарь поки­нул Алек­сан­дрию 7 или 8 июня. Юдайх10 и Э. Мей­ер11 счи­та­ют датой его отъ­езда 20 июня, тогда как Хейт­ланд12 и Вей­галль13 дают ему пере­дыш­ку от актив­ной служ­бы до пер­вой неде­ли июля14.

Важ­но, если это воз­мож­но, опре­де­лить дату отъ­езда Цеза­ря, посколь­ку почти все совре­мен­ные авто­ры работ по это­му вопро­су при­ве­ли пре­бы­ва­ние Цеза­ря в Егип­те после смер­ти Пто­ле­мея XII и его связь с Клео­патрой как при­мер его вопи­ю­ще­го пре­не­бре­же­ния государ­ст­вен­ны­ми обя­зан­но­стя­ми ради любов­ных удо­воль­ст­вий15. Ком­мен­та­рий Бри­сте­да16 типи­чен. «Здесь Цезарь пока­зал, воз­мож­но, наи­бо­лее серь­ёз­ную сла­бость за свою карье­ру, так как он оста­вал­ся в Алек­сан­дрии, раз­вле­ка­ясь с кра­си­вой и ода­рён­ной жен­щи­ной, Клео­патрой, в тече­ние трёх чет­вер­тей года».

Есть три клю­ча к опре­де­ле­нию даты отъ­езда Цеза­ря. Пер­вый — это лите­ра­тур­ные свиде­тель­ства совре­мен­ни­ков: они состо­ят из утвер­жде­ний Гир­ция в «Алек­сан­дрий­ской войне» и пере­пис­ки Цице­ро­на. Вто­рой — это гра­фик путе­ше­ст­вия Цеза­ря из Алек­сан­дрии с.20 в Зелу, осно­ван­ный на свиде­тель­ствах Гир­ция и топо­гра­фии стра­ны. И тре­тий — утвер­жде­ния более позд­них авто­ров.

I. СВИДЕТЕЛЬСТВА ЛИТЕРАТУРНЫХ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ

А. «Алек­сан­дрий­ская вой­на».

Автор «Алек­сан­дрий­ской вой­ны», кото­рым мы можем счи­тать Гир­ция ради крат­ко­сти и удоб­ства изло­же­ния, имел о войне в Алек­сан­дрии сведе­ния из пер­вых рук17. Его утвер­жде­ния, сле­до­ва­тель­но, явля­ют­ся самы­ми важ­ны­ми. Он сооб­ща­ет: «Взяв с собой 6-й леги­он, состо­яв­ший из вете­ра­нов, он (Цезарь) оста­вил в Алек­сан­дрии все про­чие, чтобы новые цари (Клео­пат­ра и Пто­ле­мей XIII) укре­пи­ли этим свою власть, ибо они не мог­ли обла­дать ни любо­вью сво­их под­дан­ных, как вер­ные при­вер­жен­цы Цеза­ря, ни упро­чив­шим­ся авто­ри­те­том (ve­tus­ta­tis auc­to­ri­ta­tem), как воз­ведён­ные на трон несколь­ко дней тому назад (pau­cis die­bus re­ges con­sti­tu­ti)»18. Вопрос в сле­дую­щем: несколь­ко дней — это сколь­ко?

Выра­же­ние «pau­ci dies»[1] встре­ча­ет­ся три­жды в «Запис­ках об Алек­сан­дрий­ской войне», десять раз в «Запис­ках о Галль­ской войне» Цеза­ря и восемь раз в его «Запис­ках о Граж­дан­ской войне». Эти отрыв­ки рас­смот­ре­ны ниже (с. 39), где будет вид­но, что, за един­ст­вен­ным исклю­че­ни­ем, «несколь­ко дней» в «Алек­сан­дрий­ской войне» озна­ча­ют пери­од от пяти дней до трёх недель, в «Запис­ках о Галль­ской войне» — от трёх дней до меся­ца, а в «Запис­ках о Граж­дан­ской войне» — от четы­рёх дней до трёх недель. Таким обра­зом, мож­но пред­по­ло­жить, что Гир­ций под сло­ва­ми «несколь­ко дней» под­ра­зу­ме­ва­ет, что пери­од, про­шед­ший меж­ду воз­веде­ни­ем на трон Клео­пат­ры и Пто­ле­мея XIII и отъ­ездом Цеза­ря, соста­вил не более меся­ца, а воз­мож­но даже, — не более двух недель. Весь­ма мало­ве­ро­ят­но, что эти сло­ва долж­ны озна­чать 72 дня, как пола­га­ют Шмидт и Райс Холмс19. Дата, опре­де­ля­е­мая свиде­тель­ст­вом Гир­ция, нахо­дит­ся меж­ду 10 и 27 апре­ля.

Б. Пере­пис­ка Цице­ро­на.

До ката­стро­фы при Фар­са­ле Цице­рон нахо­дил­ся в лаге­ре Пом­пея. Затем он отпра­вил­ся на Кор­фу и, отка­зав­шись от про­дол­же­ния вой­ны, оста­вил пом­пе­ян­цев и воз­вра­тил­ся в Ита­лию. Сле­до­ва­тель­но, он не под­дер­жи­вал энер­гич­но ни Цеза­ря, ни Пом­пея. Смерть послед­не­го и про­дол­жаю­ща­я­ся дея­тель­ность его сто­рон­ни­ков поста­ви­ли Цице­ро­на в сомни­тель­ное поло­же­ние. Если бы, в кон­це кон­цов, им уда­лось устра­нить Цеза­ря, Цице­рон ока­зал­ся бы в их вла­сти; с дру­гой сто­ро­ны, если бы победил Цезарь, вряд ли он был бы очень бла­го­да­рен Цице­ро­ну и даже мог бы проскри­би­ро­вать его. Офи­це­ры Цеза­ря запре­ти­ли Цице­ро­ну при­ез­жать в Рим, поэто­му он оста­вал­ся в Брун­ди­зии. Здесь он про­во­дил «свои дни с.21 в рыда­ни­ях, а ночи в сле­зах». Боль­шин­ство его писем это­го пери­о­да адре­со­ва­ны Атти­ку, несколь­ко холод­ных и фор­маль­ных запи­сок — жене Терен­ции, и ещё несколь­ко писем — дру­зьям.

Он с тре­пе­том ожи­дал ново­стей из Егип­та, так как его судь­ба — а воз­мож­но, и жизнь, — мог­ли зави­сеть от бла­го­склон­но­сти Цеза­ря. Он часто20 писал Атти­ку, сооб­щая ново­сти и тре­буя их. До 5 июля он не слы­шал о том, что Цезарь поки­нул Алек­сан­дрию21. К сча­стью, с опре­де­лён­ной сте­пе­нью точ­но­сти мож­но опре­де­лить вре­мя, необ­хо­ди­мое для того, чтобы дошли ново­сти из Алек­сан­дрии, и таким обра­зом, полу­чить допол­ни­тель­ные свиде­тель­ства о дате отъ­езда Цеза­ря22.

Новость о победе Цеза­ря 27 мар­та не скры­ва­лась бы от обще­ства после того, как достиг­ла Ита­лии. Широ­кое и быст­рое её рас­про­стра­не­ние отве­ча­ло бы целям Цеза­ря. Сле­до­ва­тель­но, нет при­чин счи­тать, что Цице­рон не услы­шал этой ново­сти сра­зу, как толь­ко она при­шла. Ещё 14 мая23 он пишет Атти­ку, что «ведь он, по-види­мо­му, удер­жи­ва­ет Алек­сан­дрию так, что ему даже совест­но писать о том». Ясно, что Цице­рон ещё не слы­шал о пора­же­нии Пто­ле­мея, про­изо­шед­шем 47 дня­ми ранее, 27 мар­та24. 3 июня всё ещё нет вестей о победе Цеза­ря — он пишет ров­но про­ти­во­по­лож­ное. «Не вижу ниче­го, на что мне сле­до­ва­ло бы наде­ять­ся… когда этот удар полу­чен в Азии … в самой Алек­сан­дрии … задерж­ка в Алек­сан­дрии их [сто­рон­ни­ков Пом­пея] дело улуч­ши­ла, моё погу­би­ла»25. Интер­вал меж­ду победой на Ниле и этим пись­мом состав­ля­ет 68 дней. 14 июня26 Цице­рон всё ещё не зна­ет о решаю­щей победе Цеза­ря, одер­жан­ной 78 дня­ми ранее, и добав­ля­ет: «оттуда никто не выез­жал даже после мар­тов­ских ид и что со дня декабрь­ских ид он не отпра­вил ни одно­го пись­ма». Под ново­стя­ми от 15 мар­та может под­ра­зу­ме­вать­ся новость о пора­же­нии Цеза­ря в мор­ском сра­же­нии, о кото­рой Цице­рон упо­ми­на­ет в пись­ме от 3 июня как о «задерж­ке в Алек­сан­дрии». Это ясно пока­зы­ва­ет, что ново­сти из Егип­та были как мини­мум 80-днев­ной дав­но­сти.

19 июня27 Цице­рон пишет: «Об отъ­езде его из Алек­сан­дрии до сего вре­ме­ни ника­ких слу­хов; наобо­рот, пола­га­ют, что он в боль­шом затруд­не­нии». Про­шло 83 дня после победы Цеза­ря, одер­жан­ной 27 мар­та, и о ней всё ещё не извест­но в Ита­лии.

Нако­нец, 5 июля Цице­рон пишет28, что до него дошли слу­хи, буд­то Цезарь уехал из Алек­сан­дрии. Пись­мо с этой ново­стью с.22 было полу­че­но в Ита­лии от Суль­пи­ция, нахо­див­ше­го­ся в окру­же­нии Цеза­ря. Посколь­ку весть о победе Цеза­ря всё ещё не дошла до Ита­лии к 19 июня, через 83 дня после того, как она была одер­жа­на, достав­ка это­го пись­ма из Алек­сан­дрии в Ита­лию долж­на была занять как мини­мум такой же отре­зок вре­ме­ни. Если вести об отъ­езде из Егип­та шли с такой же ско­ро­стью, то отъ­езд дол­жен был про­изой­ти за 83 дня до 5 июля, т. е. око­ло 10 апре­ля, спу­стя две неде­ли после бит­вы при Ниле, — пери­од, кото­рый Гир­ций вер­но назвал «pau­cis die­bus».

Далее, если Цице­рон узнал о победе Цеза­ря сра­зу же после напи­са­ния послед­не­го пись­ма, из кото­ро­го оче­вид­на его неосве­дом­лён­ность об этом сра­же­нии (19 июня), тогда интер­вал меж­ду полу­че­ни­ем вестей о победе и ново­сти об отъ­езде Цеза­ря (кото­рую Цице­рон знал 5 июля) соста­вит 15 дней — он не может быть боль­ше. Если, как пола­га­ют совре­мен­ные исто­ри­ки, про­шло два или более меся­ца меж­ду эти­ми дву­мя собы­ти­я­ми, то Цице­рон, конеч­но, узнал бы о более ран­нем собы­тии рань­ше, чем за две неде­ли до полу­че­ния вестей о более позд­нем. На самом деле ново­сти об обо­их собы­ти­ях при­шли так близ­ко по вре­ме­ни друг к дру­гу, что пер­вое вооб­ще не упо­ми­на­ет­ся в пись­ме от 5 июля.

83-днев­ная про­дол­жи­тель­ность путе­ше­ст­вия из Алек­сан­дрии в Ита­лию не явля­ет­ся чем-то необыч­ным, учи­ты­вая вре­мя года. Пря­мой мор­ской путь исполь­зо­вал­ся толь­ко при поезд­ке из Ита­лии в Алек­сан­дрию, а не из Алек­сан­дрии в Ита­лию, и все ско­рые путе­ше­ст­вия по это­му марш­ру­ту, о кото­рых рас­ска­зы­ва­ет­ся, пред­при­ни­ма­лись летом, когда дуют эте­сии — в июле и авгу­сте.

Бит­ва при Ниле фак­ти­че­ски про­изо­шла 12 янва­ря по исправ­лен­но­му кален­да­рю, когда море было закры­то для судо­ход­ства29 и насту­пи­ло наи­худ­шее вре­мя для путе­ше­ст­вий по суше. Вест­ник дол­жен был бы дое­хать по суше хотя бы до Кеса­рии или Акки Пто­ле­ма­иды, а ско­рее все­го, до Антио­хии. Затем он мог риск­нуть добрать­ся на лод­ке до Родо­са, Корин­фа, Патр, Брун­ди­зия.

Даже вести в про­ти­во­по­лож­ном направ­ле­нии в это вре­мя шли очень мед­лен­но. Пер­ти­накс был про­воз­гла­шён импе­ра­то­ром в Риме 1 янва­ря 193 г. н. э. Вести дошли до Алек­сан­дрии толь­ко через 64 дня30. Луки­ан сооб­ща­ет31, что транс­порт с зер­ном, отплы­вав­ший из Алек­сан­дрии, в сезон доби­рал­ся до Пирея через 70 дней из-за небла­го­при­ят­ных вет­ров, но корабль за такой отре­зок вре­ме­ни обыч­но дости­гал Ита­лии.

Даже в самый бла­го­при­ят­ный для путе­ше­ст­вий сезон вести о смер­ти Пом­пея, кото­рая про­изо­шла 24 июля (28 сен­тяб­ря по с.23 неис­прав­лен­но­му кален­да­рю) дошли до Цице­ро­на толь­ко спу­стя два меся­ца32, а достав­ка пись­ма, кото­рое Дио­хар при­вёз Цице­ро­ну от Цеза­ря и кото­рое было отправ­ле­но после при­бы­тия Цеза­ря в Алек­сан­дрию 27 июля (2 октяб­ря по неис­прав­лен­но­му кален­да­рю), заня­ла 56 дней33. Вести о захва­те Алек­сан­дрии и смер­ти Анто­ния и Клео­пат­ры 1 авгу­ста 30 г. до н. э., — вести, кото­рые были бы отправ­ле­ны с вели­чай­шей ско­ро­стью и шли в самый бла­го­при­ят­ный сезон — достиг­ли Рима толь­ко когда сын само­го Цице­ро­на сде­лал объ­яв­ле­ние спу­стя почти два меся­ца34. Тре­бо­ний, кото­рый выехал из пор­та Антио­хии 6 мая (18 июля по неис­прав­лен­но­му кален­да­рю) и пред­при­нял рекорд­ное по сро­кам путе­ше­ст­вие в Брун­ди­зий, потра­тил на него 27 дней35. У гон­ца заня­ло бы 15 дней путе­ше­ст­вие из Алек­сан­дрии в Антио­хию36, и, даже без учё­та задер­жек, свя­зан­ных с поис­ком кораб­ля, достав­ка вестей из Алек­сан­дрии в Рим заня­ла бы 42 дня у это­го гипо­те­ти­че­ско­го курье­ра и Тре­бо­ния в его рекорд­ном путе­ше­ст­вии.

Из этой пере­пис­ки мож­но полу­чить допол­ни­тель­ные свиде­тель­ства, если про­следить за пере­дви­же­ни­я­ми млад­ше­го Квин­та Цице­ро­на. Он соби­рал­ся поми­рить­ся с Цеза­рем, чью бла­го­склон­ность наде­ял­ся заслу­жить, обви­няя соб­ст­вен­но­го дядю37. Как и его отец, и мно­гие дру­гие, он не пред­ла­гал при­со­еди­нить­ся к Цеза­рю или свя­зать себя чрез­мер­ны­ми обя­за­тель­ства­ми, пока не стал изве­стен итог Алек­сан­дрий­ской кам­па­нии. Как нам извест­но, он был на Само­се, так как Цице­рон узна­ёт об этом 17 декаб­ря38. 19 янва­ря Цице­рон слы­шит о том, что 8 декаб­ря Квинт был в Эфе­се39, а 8 июля40 — о том, что 29 мая Квинт уехал с Родо­са, чтобы при­со­еди­нить­ся к Цеза­рю, с кото­рым его затем видел Тре­бо­ний в Антио­хии за неко­то­рое вре­мя до 18 июля41. Агу­сий, кото­рый видел Квин­та на Родо­се и утвер­ждал, что 29 мая Квинт уехал оттуда, чтобы при­со­еди­нить­ся к Цеза­рю, оче­вид­но, вско­ре после это­го отпра­вил­ся с Родо­са в Ита­лию, достиг­нув Брун­ди­зия 8 июля — при­мер­но через 40 дней. Если вести о победе Цеза­ря и вести о его отъ­езде из Алек­сан­дрии шли до Ита­лии, как пока­зы­ва­ют свиде­тель­ства, око­ло 80 дней и если 40 из них были потра­че­ны на путе­ше­ст­вие с Родо­са в Ита­лию, то гонец Цеза­ря, достиг­ший Ита­лии око­ло 5 июля, дол­жен был при­быть на Родос око­ло 25 мая. Квинт, узнав от него, что Цезарь выбрал­ся из кри­ти­че­ской ситу­а­ции в Алек­сан­дрии и нахо­дит­ся на пути в Азию, соби­ра­ет­ся при­со­еди­нить­ся к нему. Пока он гото­вит­ся или ждёт кораб­ля, Фило­тим, вто­рой с.24 гонец из Алек­сан­дрии, при­бы­ва­ет на Родос 28 мая42 и под­твер­жда­ет вести о победе Цеза­ря. Квинт, теперь уве­рив­ший­ся в бого­вдох­но­вен­но­сти сво­его при­зва­ния, отправ­ля­ет­ся к Цеза­рю на сле­дую­щий день, 29 мая.

Дли­тель­ность путе­ше­ст­вия из Алек­сан­дрии в Ита­лию
Зимой: Коли­че­ство дней
Победа Цеза­ря (свиде­тель­ство писем Цице­ро­на) око­ло 83
Вступ­ле­ние в долж­ность Пер­ти­на­к­са (Рим — Алек­сан­дрия — более ско­рое направ­ле­ние) 64
Летом:
Na­vis Луки­а­на (вымыш­лен­ный) 70
Смерть Пом­пея 59
Рекорд­ная поезд­ка Тре­бо­ния, из пор­та Антио­хии до Брун­ди­зия (27 дней) и поезд­ка гон­ца из Алек­сан­дрии до Антио­хии, абсо­лют­ный мини­мум 42
Вре­мя, отво­ди­мое совре­мен­ны­ми исто­ри­ка­ми на путе­ше­ст­вие из Алек­сан­дрии в Ита­лию
Отъ­езд Цеза­ря Полу­че­ние вестей
Цице­ро­ном
Коли­че­ство
дней
Кар­ко­пи­но
Эдкок
Ферре­ро
«конец мая» 5 июля 34
Шмидт
Райс Холмс
8 июня 5 июля 26
Юдайх
Э. Мей­ер
20 июня 5 июля 14
Хейт­ланд
Вей­галль
«пер­вая неде­ля июля» 5 июля 0

Таким обра­зом, дата отъ­езда Цеза­ря, опре­де­ля­е­мая в соот­вет­ст­вии с пись­ма­ми Цице­ро­на, — не поз­же 11 апре­ля.

II. СВИДЕТЕЛЬСТВА ГРАФИКА

А. ОТ АЛЕКСАНДРИИ ДО ТАРСА.


Зафик­си­ро­ва­ны сле­дую­щие даты: сра­же­ние при Ниле, 27 мар­та и бит­ва при Зеле, 2 авгу­ста43. Вопрос в сле­дую­щем: как ско­ро после 27 мар­та Цезарь дол­жен уехать из Алек­сан­дрии, чтобы выпол­нить свои обя­за­тель­ства в пути и всё же достичь Зелы в Пон­те ко 2 авгу­ста?44 Меж­ду 27 мар­та и 2 авгу­ста — 126 дней45.

Путе­ше­ст­вие есте­ствен­ным обра­зом делит­ся на две ста­дии: от Алек­сан­дрии до с.25 Тар­са, кото­рое, конеч­но, частич­но, а воз­мож­но, и пол­но­стью пред­при­ни­ма­лось по морю; и от Тар­са по суше до Зелы.

Гир­ций сооб­ща­ет46, что Цезарь уехал из Алек­сан­дрии в Сирию по суше (iti­ne­re ter­restri). Нип­пер­ди47, одна­ко, исклю­ча­ет эту фра­зу, пото­му что поз­же48 Гир­ций гово­рит, что Цезарь отпра­вил­ся из Сирии в Кили­кию «с тем же фло­том, с каким при­был». С тех пор все изда­те­ли при­ня­ли редак­цию Нип­пер­ди. Я совер­шен­но не уве­рен, что исклю­че­ние оправ­да­но.

Победа Цеза­ря 27 мар­та на самом деле была одер­жа­на 12 янва­ря. Это про­изо­шло в сезон, когда судо­ход­ство было пол­но­стью закры­то. Веге­ций49 пишет об этом очень опре­де­лен­но: «От 11 нояб­ря до 10 мар­та моря для пла­ва­ния закры­ты». И даже после откры­тия судо­ход­но­го сезо­на в опас­ный (pe­ri­cu­lo­se) пери­од вес­ны вплоть до 15 мая, море всё ещё слиш­ком рис­ко­ван­но для воен­ных кораб­лей, хотя тор­гов­цы ради част­ной выго­ды мог­ли осме­лить­ся на это50. Этот акцент на срав­ни­тель­ной непри­год­но­сти воен­ных кораб­лей для пла­ва­ния важен. Даже сего­дня «Сре­ди­зем­но­мор­ский лоц­ман» пред­у­преж­да­ет о зим­них вет­рах на этом побе­ре­жье. «С янва­ря по март вклю­чи­тель­но с севе­ро-восто­ка дуют силь­ные шкваль­ные вет­ра, назы­вае­мые ghar­ra; они начи­на­ют дуть вне­зап­но, часто сопро­вож­да­ют­ся про­лив­ны­ми дождя­ми, гро­за­ми и мол­ни­я­ми и очень опас­ны … на побе­ре­жье Егип­та при­мер­но с октяб­ря по март дуют от севе­ро-восто­ка до юго-восто­ка силь­ные вет­ра и сопро­вож­да­ют­ся про­лив­ны­ми дождя­ми … (на побе­ре­жье Сирии) силь­ные вет­ра часты в янва­ре и фев­ра­ле»51. Опыт любо­го, кто про­бо­вал отплыть из Алек­сан­дрии в малень­кой лод­ке в янва­ре, под­твер­дит пес­си­мизм «Лоц­ма­на». Эте­сии поме­ша­ли Цеза­рю отплыть из Алек­сан­дрии про­шлым летом52, и вряд ли он стал бы бро­сать вызов январ­ским штор­мам53.

Рас­сказ Гир­ция о путе­ше­ст­вии из Алек­сан­дрии в Тарс весь­ма кра­ток, и мало что мож­но допол­нить из дру­гих источ­ни­ков. Сооб­щив, что Цезарь поки­нул Алек­сан­дрию по суше, Гир­ций добав­ля­ет54, что когда Цезарь при­был в Сирию, ему сооб­щи­ли о бес­по­ряд­ках в Риме и паде­нии дис­ци­пли­ны сре­ди сол­дат. Всё это тре­бо­ва­ло его при­сут­ст­вия в горо­де, одна­ко он был убеж­дён, что уста­нов­ле­ние эффек­тив­но­го управ­ле­ния в про­вин­ци­ях важ­нее, чем ско­рое воз­вра­ще­ние. Он счи­тал, что мож­но наве­сти порядок в Сирии, Кили­кии и Азии без боль­ших отсро­чек, но в Вифи­нии и Пон­те его ждут более серь­ёз­ные про­бле­мы из-за успеш­но­го вос­ста­ния Фар­на­ка. Поэто­му он оста­нав­ли­вал­ся прак­ти­че­ски во всех с.26 наи­бо­лее важ­ных горо­дах55, разда­вая награ­ды отдель­ным лицам и само­управ­ля­ю­щим­ся общи­нам56, слу­шая и раз­ре­шая ста­рые спо­ры57, под­чи­няя мест­ных пра­ви­те­лей и их соседей и уста­нав­ли­вая проч­ное управ­ле­ние, осно­ван­ное на дру­же­ст­вен­ных отно­ше­ни­ях меж­ду под­дан­ны­ми и Римом. Эти меро­при­я­тия заня­ли «несколь­ко дней» после полу­че­ния ново­стей из Рима58. Затем Цезарь отплыл в Кили­кию.

Из дру­гих источ­ни­ков мож­но доба­вить сле­дую­щее. Цезарь послал маги­ст­ра­там, сена­ту и наро­ду Сидо­на поста­нов­ле­ние, под­твер­ждаю­щее за Гир­ка­ном и его потом­ка­ми досто­ин­ство пер­во­свя­щен­ни­ка иуде­ев59. Это озна­ча­ет, что поста­нов­ле­ние было выне­се­но не в Сидоне, но, воз­мож­но, в Акке Пто­ле­ма­иде. Это не обя­за­тель­но дока­зы­ва­ет, что Цезарь потом не при­ез­жал в Сидон. Тре­бо­ний видел Цеза­ря в Антио­хии за неко­то­рое вре­мя до 18 июля60 (6 мая по исправ­лен­но­му кален­да­рю) с моло­дым Квин­том в сви­те Цеза­ря. Пута­ни­цу Иоан­на Мала­лы я счи­таю выдум­кой, а не фак­том61.

Имея в виду эти фак­ты, мы можем пола­гать, что Цезарь со сво­им Шестым леги­о­ном62, состо­яв­шем из вете­ра­нов и имев­шем в сво­ём соста­ве менее тыся­чи чело­век63, шёл из Алек­сан­дрии в Акку Пто­ле­ма­иду (рис. 1), сле­дуя по марш­ру­ту, кото­рым Мит­ри­дат при­шёл ему на помощь64, оста­нав­ли­ва­ясь в Газе, Иоп­пе и Кеса­рии65 (кото­рая тогда назы­ва­лась Баш­ня Стра­то­на66). В Акке он встре­тил­ся с послан­ца­ми из Рима. Пло­хие ново­сти, кото­рые они при­нес­ли, уси­ли­ли его стрем­ле­ние вер­нуть­ся в Рим. Одна­ко он потра­тил мно­го вре­ме­ни на то, чтобы ула­дить все мест­ные раз­но­гла­сия, в том чис­ле и с иуде­я­ми. Когда он нашёл в Акке несколь­ко кораб­лей, необ­хо­ди­мых для пере­воз­ки его тыся­чи сол­дат, и уста­но­ви­лась бла­го­при­ят­ная пого­да, он отплыл в Тир, воз­мож­но, Сидон, и оттуда — в Селев­кию Пие­рию. Здесь он оста­вил кораб­ли и поехал в Антио­хию, где встре­тил­ся с недо­воль­ным Квин­том, про­стил его и его враж­деб­но настро­ен­но­го отца, ула­дил все мест­ные слож­но­сти и уста­но­вил свою власть. Затем он вер­нул­ся в порт, сно­ва погру­зил­ся и отплыл «с тем же фло­том, с каким при­был», в устье Кид­на, нахо­дя­ще­е­ся ниже Тар­са. Собы­тия после его при­езда в Акку про­ис­хо­ди­ли в пери­од, кото­рый Гир­ций мог назвать «несколь­ко дней».

с.27 Прой­ден­ным вре­ме­нем будет счи­тать­ся вре­мя, необ­хо­ди­мое для пере­хо­да из Алек­сан­дрии в Акку и пла­ва­ния оттуда до Селев­кии Пие­рии и Тар­са, и оста­нов­ки «почти во всех важ­ных горо­дах».


Рис. 1.

Рас­сто­я­ние от Алек­сан­дрии до Акки Пто­ле­ма­иды состав­ля­ет 465 миль. Ско­рость, с кото­рой Цезарь пере­дви­гал­ся по это­му марш­ру­ту, не может быть точ­но уста­нов­ле­на. Его вой­ска про­шли от Кор­фи­ния до Брун­ди­зия за 17 дней. Рас­сто­я­ние — 280 миль. Если они шли каж­дый с.28 из этих дней, то рас­сто­я­ние днев­но­го пере­хо­да соста­вит 16½ миль. Но они шли, вдох­нов­ля­е­мые обе­щан­ны­ми награ­да­ми и по луч­шей из рим­ских дорог67. Хотя Цезарь, воз­мож­но, и спе­шил, когда выез­жал из Алек­сан­дрии, но его спеш­ка не была неот­лож­ной, пока он не встре­тил­ся с деле­га­ци­ей из Рима. Кро­ме того, сто­я­ла зима, когда доро­ги нахо­ди­лись не в луч­шем состо­я­нии68. Мистер Райс в сво­ём вос­хи­ти­тель­ном иссле­до­ва­нии пока­зал, что обыч­ная ско­рость состав­ля­ла немно­гим более 12 миль в день. Я пола­гаю, что на нор­маль­ном мар­ше ско­рость состав­ля­ла 15 миль (око­ло 25 кило­мет­ров) в день, исклю­чая осо­бо труд­но­про­хо­ди­мую область Пон­та69. Пере­ход Цеза­ря из Алек­сан­дрии в Акку (465 миль) занял бы 31 день. Как мини­мум четы­ре дня мож­но доба­вить для при­ва­лов, что в общем соста­вит 35 дней.

От Акки до Селев­кии Пие­рии 210 мор­ских миль. Про­дол­жи­тель­ность необ­хо­ди­мо­го для их пре­одо­ле­ния вре­ме­ни тоже чрез­вы­чай­но слож­но под­счи­тать. Вет­ра и погод­ные усло­вия очень раз­ли­ча­ют­ся. Капи­та­ны кораб­лей, зна­ко­мые с этим побе­ре­жьем, ска­за­ли мне, что такое путе­ше­ст­вие заня­ло бы три или четы­ре дня, при сред­ней ско­ро­сти око­ло трёх узлов70. От Селев­кии Пие­рии до устья Кид­на 85 мор­ских миль. Добрать­ся мож­но было на вто­рой день.

Вре­мя, про­ведён­ное на встре­чах в раз­лич­ных горо­дах после того, как Цезарь добрал­ся до Акки, не мог­ло соста­вить менее деся­ти дней, рас­пре­де­лён­ных, воз­мож­но, сле­дую­щим обра­зом — по два дня в Акке, Тире, Сидоне и четы­ре — в Антио­хии.

Таким обра­зом, общее вре­мя марш­ру­та от Алек­сан­дрии до Тар­са соста­вит 50 дней. Пят­на­дцать из них про­шли после при­езда в Акку. Это с.29 пери­од, опре­де­ля­е­мый Гир­ци­ем как «несколь­ко дней», кото­рые Цезарь задер­жал­ся в Сирии.

Если мы всё же при­мем пред­ло­же­ние Нип­пер­ди и заме­ним пеше­ход­ный пере­ход из Алек­сан­дрии в Акку мор­ским, то полу­чим пла­ва­ние дли­ной в 285 миль, кото­рое потре­бу­ет по мень­шей мере четы­рёх дней. Вре­мя, затра­чи­вае­мое на путе­ше­ст­вие от Алек­сан­дрии до Тар­са, соста­вит 19 или 20 дней. Такое путе­ше­ст­вие, одна­ко, будет воз­мож­но толь­ко при усло­вии абсо­лют­но вели­ко­леп­ной пого­ды и неиз­мен­но попу­т­ных вет­ров, дую­щих с нуж­ной силой. Вряд ли мож­но пред­по­ло­жить, что даже Цезарь настоль­ко стал бы иску­шать свою судь­бу — осо­бен­но зимой, в сезон, закры­тый для море­пла­ва­ния.


Б. ОТ ТАРСА ДО ЗЕЛЫ


В устье Кид­на Цеза­ря встре­ти­ли Брут и Г. Кас­сий. Послед­ний, как сооб­ща­ет Цице­рон, соби­рал­ся убить его там71, но вме­сто это­го при­нял поми­ло­ва­ние. Устье Кид­на сей­час рас­по­ло­же­но в 15 милях от Тар­са. В I веке до н. э. оно нахо­ди­лось намно­го бли­же, посколь­ку Кидн, как все реки Сре­ди­зем­но­мо­рья, посто­ян­но обра­зу­ет новую зем­лю в сво­ём устье нано­са­ми ила. Веро­ят­но, Цезарь мог добрать­ся до Тар­са в день сво­его при­бы­тия в устье Кид­на.

Сюда он созвал деле­га­ции из всех глав­ных горо­дов Кили­кии72. Веро­ят­но, его сооб­ще­ние опе­ре­ди­ло его, и вряд ли он задер­жал­ся, ожи­дая при­бы­тия депу­та­ций. Шмидт73 счи­та­ет, что он оста­вал­ся в Тар­се три или четы­ре дня, и Райс Холмс согла­сен с ним74. Четы­ре дня — это, навер­ное, мини­маль­ное вре­мя, кото­рое мог­ло потре­бо­вать­ся, чтобы при­ве­сти в порядок дела всей про­вин­ции Кили­кия.

Выска­зы­ва­лось пред­по­ло­же­ние75, что Цезарь сра­зу же послал свой Шестой леги­он по направ­ле­нию к Зеле, а сам после­до­вал за ним поз­же. Это мало­ве­ро­ят­но, так как Шестой стра­дал от мор­ской болез­ни76 и нуж­дал­ся в отды­хе. В любом слу­чае, задерж­ка Цеза­ря в Кили­кии соста­ви­ла не более четы­рёх дней; мак­си­маль­ное вре­мя, выиг­ран­ное этим пла­ном, соста­ви­ло бы толь­ко три дня.

Из Тар­са путь Цеза­ря лежал по хоро­шо про­ло­жен­но­му марш­ру­ту из Сино­па в Сре­ди­зем­но­мо­рье77 через Ама­сию, Маза­ку, Тиа­ну и Кили­кий­ские ворота (рис. 2)78. Пер­вый этап — на севе­ро-запад от Тар­са через Ворота, нахо­дя­щи­е­ся в 33 милях (55 км) от Тар­са. Доро­га не пло­хая, и до Ворот мож­но было добрать­ся на вто­рой день. Ныне рабо­чие счи­та­ют, что доро­га от Ворот вниз к Тар­су зани­ма­ет целый день. Они обыч­но отво­дят на это два дня. с.30 Путь лежит через пере­вал, сквозь кото­рый по несколь­ким корот­ким тун­не­лям сего­дня про­хо­дит желез­ная доро­га. Высота зна­чи­тель­но пре­вы­ша­ет три тыся­чи футов. За вер­ши­ной были рас­по­ло­же­ны Подан и Аквы Калиды, но точ­ное их место­на­хож­де­ние сомни­тель­но.

Сра­зу за вер­ши­ной, до Ташта Кёпру и после Бозан­ти Хан, в 48 милях (80 км) от Тар­са, осли­ная тро­па откло­ня­ет­ся на север и идёт почти по пря­мой до Маза­ки. Мно­гие кар­ты изо­бра­жа­ют её как обыч­ную доро­гу, и вой­ска Цеза­ря по невни­ма­тель­но­сти ино­гда отправ­ля­ют по это­му марш­ру­ту79. Она ведёт через пере­вал в доли­ну Кёр­кюн Су, по кото­рой сле­ду­ет до вто­ро­го пере­ва­ла в Бул­ду­ру­ше. Затем она спус­ка­ет­ся в доли­ну Бул­ду­руш Су, по кото­рой тянет­ся, пока вновь не воз­вра­ща­ет­ся на глав­ную доро­гу в Араб­ли (Ka­ra His­sar) при­мер­но на поло­вине пути меж­ду Ниде (Nig­deh, Nig­dor) и Индже­су (Indge­su)80. Рас­сто­я­ние, кото­рое эко­но­мит­ся на этом про­хо­де сквозь уще­лья, неве­ли­ко: тро­па, — она нико­гда не была доро­гой, — непро­хо­ди­ма для пово­зок и так изви­ли­ста и кру­та, что про­ход по ней отнял бы у армии столь­ко же, или даже боль­ше, чем обход­ной путь через Ниде.

От Ворот доро­га идёт почти стро­го на восток (и за ней тянет­ся желез­ная доро­га), пока в трёх с поло­ви­ной милях (6 км) от Улу­киш­лы (Ulu Kyshla) не пово­ра­чи­ва­ет на север, оги­бая хол­мы и про­хо­дя через круп­ные горо­да Тиа­ну (Okuz­lü His­sar), Ниде и Индже­су, и солё­ное боло­то Сул­тан Сази, до Маза­ки (Cae­sa­rea, Kai­sa­rije, Kay­se­ri). От Тар­са до Маза­ки 180 миль (297 км) — две­на­дца­ти­днев­ный пере­ход.

В Маза­ке Цезарь задер­жал­ся на два дня81. По при­ня­то­му тек­сту «Алек­сан­дрий­ской вой­ны» созда­ёт­ся впе­чат­ле­ние, что по про­ше­ст­вии этих двух дней он посе­тил Кап­па­до­кий­скую Кома­ну. Текст чита­ет­ся как: «ibi (Tar­sus) … non diu­tius mo­ra­tus mag­nis­que iti­ne­ri­bus per Cap­pa­do­ciam con­fec­tis bi­duum Ma­za­cae com­mo­ra­tus Co­ma­na ve­nit, ve­tus­tis­si­mum et sanctis­si­mum in Cap­pa­do­cia Bel­lo­nae templum quod tan­ta re­li­gio­ne co­li­tur ut sa­cer­dos eius deae maies­ta­te, im­pe­rio, po­ten­tia se­cun­dus a re­ge con­sen­su gen­tis il­lius ha­bea­tur. Id ho­mi­ni no­bi­lis­si­mo Ly­co­me­di Bithy­no adiu­di­ca­vit….»[2] «Ve­nit»[3], одна­ко, чита­ет­ся толь­ко в двух руко­пи­сях, худ­ших по каче­ству и отно­ся­щих­ся к четыр­на­дца­то­му веку. В одной из них (Dres­den­sis 122) «ve­nit» было добав­ле­но коррек­то­ром. Во всех осталь­ных руко­пи­сях «Алек­сан­дрий­ской вой­ны» это сло­во отсут­ст­ву­ет.

Чтобы совер­шить объ­езд от Маза­ки до Кома­ны, нуж­но пре­одо­леть рас­сто­я­ние око­ло 90 миль (150 км) сквозь два уще­лья цепи Анти­тав­ра. Это отня­ло бы шесть дра­го­цен­ных дней, и, что ещё хуже, в с.31 Комане Цезарь бы откло­нил­ся на юг от сво­его марш­ру­та в Зелу при­мер­но на 60 миль, ещё четы­ре дня тяжё­ло­го мар­ша, вновь через очень высо­кую цепь Анти­тав­ра. Я согла­сен с Рай­сом Холм­сом82, что это неве­ро­ят­но. «Ve­nit» — явно неудач­ное пред­по­ло­же­ние устав­ше­го копи­и­ста. Оно долж­но быть исклю­че­но из тек­ста, кото­рый в этом слу­чае сле­ду­ет читать с запя­той после сло­ва «ha­bea­tur», как дела­ет это Юдайх83, кото­рый счи­та­ет «id» обоб­щаю­щим; или «id» может быть вычерк­ну­то, как пред­ла­га­ет Холмс84. Я пред­по­чи­таю пер­вый вари­ант. В любом слу­чае ясно, что вопрос о коман­ском жре­че­стве был решён в Маза­ке85 и что, как бы ни инте­ре­со­ва­ли Цеза­ря цере­мо­нии в честь Вели­кой Мате­ри, после двух­днев­ной оста­нов­ки в Маза­ке он сра­зу же напра­вил­ся в Зелу (Zi­le, Si­le, Zil­leh)86.

Марш­рут Цеза­ря в Маза­ку мож­но счи­тать опре­де­лён­ным. Далее отсюда сле­ду­ет рас­смот­реть три воз­мож­но­сти.

Путь I, через Йоз­гат (Joz­gad), вдоль доро­ги к Тавию. Обыч­но Цеза­рю при­пи­сы­ва­ет­ся этот марш­рут87, одна­ко это совер­шен­но невоз­мож­но. Там где нахо­дит­ся Йоз­гат, есть про­хо­ди­мая доро­га, но достиг­нув это­го горо­да, нахо­дя­ще­го­ся в 100 милях (170 км) от Маза­ки, Цезарь ока­зал­ся бы забло­ки­ро­ван­ным от Зелы огром­ным мас­си­вом Эмир Даг и дру­гих гор, кото­рые застав­ля­ют Галис течь длин­ным изви­ли­стым путём в фор­ме боль­шой бук­вы U. Армия, иду­щая этим марш­ру­том, была бы вынуж­де­на про­дол­жать путь на север к Чору­му, затем на восток через Меджи­тё­зу к Ама­сии (Ama­sya), рас­по­ло­жен­ной к севе­ру от Зелы, до кото­рой нако­нец дошла бы с восто­ка через Тур­хал (Tur­chal, Ga­zu­ra). Един­ст­вен­ной аль­тер­на­ти­вой было бы идти на восток от Йоз­га­та к Кара Мага­ре, где вышли бы на Путь 2. Это было бы длин­ное бес­по­лез­ное путе­ше­ст­вие. Этот путь мож­но не при­ни­мать в рас­чёт88.

Путь II, на север через Кара Мага­ру. Там есть кара­ван­ная доро­га, всё ещё исполь­зу­е­мая, кото­рая ведёт почти пря­мо на север от Маза­ки до Зелы. Она идёт по доро­ге в Йоз­гат на про­тя­же­нии при­мер­но шести миль, но после пере­се­че­ния Кара Су ухо­дит впра­во, остав­ляя доро­гу, и тянет­ся на север к Чан­ды­ру. Отсюда она идёт через Чомак Даг к Кара Мага­ре и вниз в доли­ну Сераи Су к Ски­ла­к­су, затем вверх по Ски­ла­к­су на восток при­мер­но на 12 миль (20 км), затем на севе­ро-восток через Кади­сер (Ka­dis­he­hir) за Деведжи Даг и вниз через Йени Осман (Yeni­müs­lä­man), с.32 под­хо­дя к Зеле с юга. Рас­сто­я­ние состав­ля­ет око­ло 150 миль (250 км).

Это самый пря­мой марш­рут, но три сооб­ра­же­ния сни­жа­ют веро­ят­ность того, что Цезарь шёл этим путём. Во-пер­вых, этот путь нико­гда не был доро­гой для пово­зок; это про­сто тро­па, весь­ма непо­д­хо­дя­щая даже для малень­кой армии на ско­ром мар­ше. Во-вто­рых, там мало дере­вень и, веро­ят­но, за исклю­че­ни­ем Дора­на (опре­де­ле­ние место­на­хож­де­ния кото­ро­го про­бле­ма­тич­но), нет антич­ных горо­дов. Обес­пе­чить про­до­воль­ст­вие было бы очень труд­но. В-третьих, там нет места для сбо­ра всех войск Цеза­ря, кото­рый, как сооб­ща­ет Гир­ций89, про­изо­шёл как раз перед бит­вой при Зеле. Таким обра­зом, свиде­тель­ства гово­рят явно про­тив тако­го пути, хотя его сле­ду­ет рас­смат­ри­вать как воз­мож­ный вари­ант, так как он всё ещё оста­ёт­ся кара­ван­ной доро­гой, и по ней все­гда мож­но было прой­ти пеш­ком. Армия вряд ли про­шла бы 15 миль по тяжё­ло­му пути мень­ше чем за 13 или 14 дней.

Путь III, на севе­ро-восток вверх по долине Гали­са через Себастею (Si­vas). Этот путь ведёт через Сул­тан Хан, Геме­рек и Сар­кис­лу (Ma­landra) в Себастею. Он тянет­ся вдоль скло­нов низ­ких хол­мов, а мно­го­чис­лен­ные реки, впа­даю­щие в Галис (Ki­zil Ir­mak, Ky­zyl Yr­mak), нахо­дя­щий­ся на рас­сто­я­нии все­го 10 миль, обес­пе­чи­ва­ют снаб­же­ние водой. Вдоль него так­же мно­го антич­ных горо­дов. Имен­но в Комане Пон­тий­ской Доми­ций Каль­вин собрал свои вой­ска перед тем, как потер­пел пора­же­ние от Фар­на­ка в Нико­по­ле. Он дол­жен был исполь­зо­вать этот путь и при наступ­ле­нии про­тив Фар­на­ка, и при отступ­ле­нии. Имен­но по это­му пути Квинт Пати­сий дол­жен был при­ве­сти в Коман леги­он, спеш­но набран­ный им в Кили­кии, перед тем как Доми­ций потер­пел пора­же­ние90. Дион Кас­сий сооб­ща­ет91, что Фар­нак отка­зал­ся от сво­их похо­дов про­тив Асанд­ра, намест­ни­ка Бос­по­ра, из-за того, что Цезарь спе­шил в Арме­нию. Это вновь ука­зы­ва­ет на то, что Цезарь шёл к Себастее. Этой доро­гой поль­зу­ет­ся боль­шин­ство при пере­хо­де из Сан­с­у­на и Зелы в Тарс, и вдоль это­го пути идёт желез­ная доро­га. Это един­ст­вен­ный под­хо­дя­щий путь для спе­ша­щей армии. Рас­сто­я­ние от Маза­ки до Себастеи состав­ля­ет 120 миль (200 км).

Я пола­гаю, что в Себастее Цезарь собрал вой­ска, а затем с четырь­мя леги­о­на­ми пошёл вниз по Гали­су на рас­сто­я­ние око­ло 12 миль (18 км) до того места, где он сли­ва­ет­ся с Йил­дыз Ырмак — на 6 миль к восто­ку от совре­мен­но­го желез­но­до­рож­но­го узла. Вверх по долине этой реки он про­шёл через Йени­хан (Yenik­han) к Асто­ве (Ciftlik, Tshiftlik) и оттуда вниз до Дази­мо­на (To­kat). Это была бы самая труд­ная часть пути. Хотя там есть доро­га, она кру­тая и изви­ли­стая; а в Чам­ли (Tsham­ly) Белл она под­ни­ма­ет­ся на 6000 футов. Рас­сто­я­ние от Себастеи до Дази­мо­на состав­ля­ет 60 миль (100 км)92.

с.33

Рис. 2.

с.34 От Дази­мо­на до Кома­ны Пон­тий­ской (Gu­me­nek) все­го 6 миль, и Цезарь мог посе­тить гроб­ни­цу и пре­до­ста­вить жре­че­ский сан Лико­меду без каких-либо задер­жек на мар­ше. От Дази­мо­на совре­мен­ная доро­га ведёт вдоль север­но­го бере­га Ириды (Jes­hil Yr­mak) к Тура­лу и затем к Зеле; но древ­няя доро­га про­хо­ди­ла к югу от Ириды, дости­гая Зелы пря­мо с восто­ка. Рас­сто­я­ние состав­ля­ет 40 миль (65 км). Если ско­рость днев­но­го пере­хо­да состав­ля­ла 15 миль (25 км) при фор­си­ро­ван­ном мар­ше, исклю­чая про­ме­жу­ток от Себастеи до Дази­мо­на, а на отдых и кон­цен­тра­цию войск потре­бо­ва­лось четы­ре дня в допол­не­ние к двух­днев­ной задерж­ке в Маза­ке, то вре­мя, необ­хо­ди­мое для путе­ше­ст­вия, от при­бы­тия в Тарс, соста­вит:


Мили Км Коли­че­ство
дней
В Тар­се 4
Тарс — Маза­ка 180 300 12
В Маза­ке 2
Маза­ка — Себастея 120 200 8
Себастея — Дази­мон 60 100 5
Дази­мон — Зела 40 65 3
Оста­нов­ки 4
Ито­го, при­бли­зи­тель­но: 400 665 38

Соглас­но рас­чё­ту Шмид­та, марш Цеза­ря состав­лял 310 миль (515 км), а соглас­но рас­чё­ту Штоф­фе­ля — 240 миль (400 км)93. 240 миль — это рас­сто­я­ние от Тар­са до Зелы по воздуш­ной линии! Если Цезарь шёл пря­мо на север от Маза­ки до Зелы, то рас­сто­я­ние соста­ви­ло бы 150 миль вме­сто 220 миль через Себастею, поз­во­ляя сэко­но­мить 70 миль. Сэко­ном­лен­ное вре­мя соста­ви­ло бы не более трёх или четы­рёх дней.

Таким обра­зом, дан­ные гра­фи­ка мож­но поды­то­жить:


Коли­че­ство
дней
Коли­че­ство
дней
Алек­сан­дрия — Акка Пто­ле­ма­ида 35 по суше 4 по воде
Акка — Тарс 15 по воде 15 по воде
В Тар­се 4 4
Тарс — Зела 34 через Себастею 30 пря­мо
Ито­го: 88 53

Если меж­ду отъ­ездом Цеза­ря и бит­вой при Зеле про­шло 88 дней, то он уехал из Алек­сан­дрии не поз­же 5 мая, спу­стя 38 дней после бит­вы при Ниле. Если марш занял толь­ко 53 дня, его отъ­езд состо­ял­ся 9 июня, спу­стя 73 дня после бит­вы при Ниле. В пер­вом слу­чае Цице­рон полу­чил бы вести об отъ­езде Цеза­ря 5 июля, спу­стя 60 дней после собы­тия; в послед­нем слу­чае вести дошли бы с.35 до него через 25 дней, что, учи­ты­вая вре­мя года, пред­став­ля­ет­ся невоз­мож­ным. Интер­вал в 38 дней Гир­ций мог назвать «pau­cis die­bus»: при­ме­нить этот тер­мин к 73 дням слож­но. Более того, пери­од в 53 дня для путе­ше­ст­вия из Алек­сан­дрии в Зелу мож­но счесть слиш­ком опти­ми­стич­ным.

III. ДАННЫЕ ВТОРИЧНЫХ ЛИТЕРАТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ

Если Цезарь про­вёл какое-то зна­чи­тель­ное вре­мя в Егип­те после победы над Пто­ле­ме­ем, пред­при­нял ли он экс­кур­сию по Нилу с Клео­патрой? Такое путе­ше­ст­вие уста­но­ви­ло бы факт его задерж­ки и её при­чи­ну. В совре­мен­ных источ­ни­ках нет дан­ных о таком путе­ше­ст­вии94.

Из шест­на­дца­ти вто­рич­ных лите­ра­тур­ных источ­ни­ков об этом пери­о­де, пере­чис­лен­ных в «Cambrid­ge An­cient His­to­ry»95, четы­ре96 вооб­ще не упо­ми­на­ют о кам­па­нии в Егип­те. В дру­гих вось­ми97 крат­ко повест­ву­ет­ся об Алек­сан­дрий­ской кам­па­нии, боль­шин­ство из них ссы­ла­ет­ся на Клео­пат­ру как на любов­ни­цу Цеза­ря, но без пред­по­ло­же­ний о том, что он отло­жил из-за неё свой отъ­езд из Егип­та.

Итак, оста­ют­ся Лукан, Све­то­ний, Аппи­ан и Дион Кас­сий.

Мне­ние Лука­на содер­жит­ся в X кни­ге «Фар­са­лии». В стро­ке 76 он упо­ми­на­ет, что у Цеза­ря и Клео­пат­ры было боль­ше одно­го ребен­ка98, а тре­мя стро­ка­ми ниже Цезарь обви­ня­ет­ся в том, что тра­тит вре­мя на постыд­ный роман в Егип­те. Затем, после деталь­но­го опи­са­ния пыш­но­го бан­ке­та, устро­ен­но­го Клео­патрой для Цеза­ря, Лукан вво­дит при­двор­но­го фило­со­фа Ахо­рея. Цезарь про­сит его рас­ска­зать об исто­рии, обы­ча­ях и фило­со­фии Егип­та, закан­чи­вая фра­зой: «Дух мой…с.36 силь­ней ниче­го не жела­ет, — / Толь­ко бы знать нача­ло реки, сокры­тое веч­но, / Этот неве­до­мый край: да будет дана мне надеж­да / Нила увидеть исток — и вой­ну я граж­дан­скую бро­шу»99. Ахо­рей в выс­шей сте­пе­ни услуж­лив. Его pau­ca res­pon­dit[4] зани­ма­ет стро­фы 194—331. В стро­ке 268 он заме­ча­ет: «Рим­ля­нин, Нил изу­чить — не твоя лишь завет­ная дума, / Но македон­ских царей, пер­сид­ских, фарос­ских тиран­нов». X кни­га не завер­ше­на, она закан­чи­ва­ет­ся на стро­ке 546. В преды­ду­щих кни­гах око­ло 1000 строк в каж­дой. Конеч­но, бес­по­лез­но пред­по­ла­гать, что Лукан напи­сал бы в сле­дую­щих 500 стро­ках.

Совер­шен­но оче­вид­но, что это мне­ние в том виде, в каком мы его име­ем, не содер­жит в себе ниче­го, кро­ме утвер­жде­ния, что Цеза­рю было любо­пыт­но раз­ре­шить загад­ку Нила — любо­пыт­ство, разде­ля­е­мое все­ми пра­ви­те­ля­ми Егип­та и боль­шин­ст­вом путе­ше­ст­вен­ни­ков по этой стране. Это был изби­тый пред­мет спо­ров, и Лукан очень есте­ствен­но вклю­чил его и мно­го­слов­но­го Ахо­рея в свою сце­ну пира. Ахо­рей не мог быть Эне­ем при дво­ре Дидо­ны, но он сде­лал, что мог. Пом­пей у Лука­на — герой, Цезарь — него­дяй. Поэто­му его насмеш­ли­вое упо­ми­на­ние о романе Цеза­ря вполне ожи­дае­мо, а удво­е­ние Цеза­ри­о­на — лег­ко понят­но.

Све­то­ний два­жды гово­рит о Цеза­ре и Клео­пат­ре100. «Победив, он (Цезарь) отдал еги­пет­ское цар­ство Клео­пат­ре и ее млад­ше­му бра­ту … Из Алек­сан­дрии он напра­вил­ся в Сирию и затем в Понт». «Сре­ди его любов­ниц были и цари­цы — напри­мер, мав­ри­тан­ка Эвноя, жена Богуда: и ему и ей, по сло­вам Назо­на, он делал мно­го­чис­лен­ные и бога­тые подар­ки. Но боль­ше всех он любил Клео­пат­ру: с нею он и пиро­вал не раз до рас­све­та, на её кораб­ле с бога­ты­ми поко­я­ми он готов был про­плыть через весь Еги­пет до самой Эфи­о­пии, если бы вой­ско не отка­за­лось за ним сле­до­вать». Здесь утвер­жде­ние доста­точ­но ясное — путе­ше­ст­вие на цар­ском кораб­ле в Верх­ний Еги­пет, оста­нов­лен­ное гро­зя­щим мяте­жом его войск.

Аппи­ан сооб­ща­ет101: «Так про­шло 9 меся­цев102, пока вме­сто Пто­ле­мея он не объ­явил Клео­пат­ру цари­цей Егип­та. С Клео­патрой же Цезарь, обо­зре­вая стра­ну, пла­вал по Нилу на 400 кораб­лях, пре­да­ва­ясь и дру­гим наслаж­де­ни­ям. Но обо всем этом с боль­шой точ­но­стью и подроб­но­стью рас­ска­за­но в сочи­не­нии о Егип­те». Здесь царит пол­ная роман­ти­ка. «Цар­ский корабль» пре­вра­тил­ся во флот из четы­рёх­сот кораб­лей и обе­ща­ны подроб­но­сти того, что «ска­зал царь на ухо цари­це».

с.37 Дион Кас­сий103 рас­ска­зы­ва­ет, как Клео­пат­ра соблаз­ня­ла Цеза­ря, пола­га­ясь на свою кра­соту, как она ста­ла его любов­ни­цей и как в резуль­та­те борь­бы цар­ство было пере­да­но Клео­пат­ре и её бра­ту, хотя на самом деле она была един­ст­вен­ной пра­ви­тель­ни­цей. Он добав­ля­ет: «Она бы задер­жа­ла его в Егип­те доль­ше или отпра­ви­лась бы с ним сра­зу в Рим, если бы Фар­нак не толь­ко не заста­вил Цеза­ря уехать из Егип­та — совер­шен­но про­тив его жела­ния — но и не поме­шал бы ему спеш­но отпра­вить­ся в Ита­лию». Поз­же он добав­ля­ет, что Цезарь не уез­жал из Егип­та из-за не уре­гу­ли­ро­ван­ных там дел, пока наде­ял­ся, что его офи­це­ры спра­вят­ся с Фар­на­ком. Это, конеч­но, отно­сит­ся не к ситу­а­ции в мар­те, а к преды­ду­щей осе­ни, когда Доми­ций Каль­вин неудач­но сра­жал­ся с Фар­на­ком.

Эти дан­ные о стран­ст­вии Цеза­ря по Нилу сле­ду­ет изу­чить хро­но­ло­ги­че­ски.

О таком путе­ше­ст­вии нет ника­ких намё­ков ни в одном совре­мен­ном источ­ни­ке. Об этом не упо­ми­на­ют ни Стра­бон, ни Вел­лей, кото­рые писа­ли спу­стя при­мер­но два поко­ле­ния после кам­па­нии Цеза­ря в Егип­те. Лукан, рас­ска­зы­вая о бит­ве при Ниле через 110 лет, при­ду­мы­ва­ет Цеза­ри­о­ну совер­шен­но излиш­не­го бра­та и пре­уве­ли­чи­ва­ет инте­рес Цеза­ря к веч­но акту­аль­но­му вопро­су об исто­ках Нила. Иосиф Фла­вий и Плу­тарх не сооб­ща­ют ниче­го о таком путе­ше­ст­вии, хотя послед­ний все­гда ищет исто­рии об инте­ре­сах чело­ве­ка, чтобы ожи­вить свой рас­сказ. Теперь мы отда­ли­лись на 150 лет от сомни­тель­но­го путе­ше­ст­вия. Нако­нец, у Све­то­ния, через 170 лет после собы­тия, мы нахо­дим исто­рию о цар­ском кораб­ле и мяте­же вете­ра­нов Цеза­ря. Исто­рия рас­ска­за­на в том разде­ле био­гра­фии Цеза­ря, где собра­ны все его дур­ные поступ­ки. Пере­чис­ля­ют­ся его любов­ные свя­зи и один из под­разде­лов посвя­щён цари­цам. Здесь Клео­пат­ра бли­ста­ет, но дета­лям мало мож­но верить. Рас­сказ о мяте­же сол­дат подо­зри­тель­но схож с рас­ска­зом о мяте­же македон­цев, оста­но­вив­ших про­дви­же­ние Алек­сандра в Индию. И истёк­шее вре­мя впе­чат­ля­ет. Это как если бы сего­дня мы впер­вые про­чи­та­ли какой-то яркий анек­дот о Ека­те­рине Вели­кой или Фри­дри­хе II Прус­ском. Спу­стя 20 лет, при­мер­но через 200 лет после пред­по­ла­гае­мо­го собы­тия, Аппи­ан уже зна­ет, что путе­ше­ст­вие состо­я­лось на четы­рёх­стах судах — не на одном цар­ском кораб­ле, — и уста­но­вил мно­го дру­гих инте­рес­ных дета­лей, кото­рые сей­час утра­че­ны. Рас­сказ Аппи­а­на в том, что каса­ет­ся дета­лей, — это роман, не исто­рия. Его рас­сказ о бит­ве при Зеле дока­зы­ва­ет это104.

Здесь конец исто­рии. Дион Кас­сий (спу­стя 275 лет после бит­вы при Ниле) сооб­ща­ет толь­ко, что Цезарь поки­нул Еги­пет неохот­но; и мы вполне можем с.38 верить ему. Евтро­пий в сво­ём крат­ком обзо­ре (369 г. н. э.) и Мала­ла в сво­ём бреде (VI век) оди­на­ко­во мол­ча­ли­вы.

Таким обра­зом, вто­рич­ные лите­ра­тур­ные источ­ни­ки не дают свиде­тельств о дате отъ­езда Цеза­ря из Егип­та. О его путе­ше­ст­вии по Нилу упо­ми­на­ет­ся лишь спу­стя 170 лет после того, как оно яко­бы про­изо­шло. О нём сооб­ща­ет­ся у двух авто­ров, кото­рые рас­хо­дят­ся меж­ду собой в дета­лях и к досто­вер­но­сти кото­рых сле­ду­ет отно­сить­ся осто­рож­но.

Такие незна­чи­тель­ные свиде­тель­ства вто­рич­ных лите­ра­тур­ных источ­ни­ков о том, что Цезарь рас­тра­тил на любов­ные дела дра­го­цен­ное вре­мя, кото­рое сле­до­ва­ло посвя­тить управ­ле­нию государ­ст­вом, на мой взгляд, не долж­ны при­ни­мать­ся во вни­ма­ние из-за про­ти­во­ре­чия дан­ным Гир­ция, Цице­ро­на и гра­фи­ка. Гра­фик пока­зы­ва­ет, что отъ­езд Цеза­ря не мог про­изой­ти поз­же 5 мая; пере­пис­ка Цице­ро­на свиде­тель­ст­ву­ет, что эта дата не мог­ла быть поз­же 11 апре­ля, и разум­ная интер­пре­та­ция фра­зы Гир­ция «несколь­ко дней» ука­жет дату с середи­ны по конец апре­ля.

Всё, что нам извест­но о харак­те­ре Цеза­ря, так­же не даёт осно­ва­ний счи­тать, что он пре­не­брёг бы сво­и­ми обя­зан­но­стя­ми кон­су­ла или инте­ре­са­ми в реор­га­ни­за­ции управ­ле­ния, даже ради такой бле­стя­щей и соблаз­ни­тель­ной жен­щи­ны, как Клео­пат­ра. Он был хозя­и­ном сво­их потреб­но­стей и стра­стей. Он скром­но питал­ся, а о его нелюб­ви к вину нам извест­но от луч­ше­го спе­ци­а­ли­ста, — несчаст­но­го Като­на, — кото­рый ска­зал, что Цезарь един­ст­вен­ный, кто взял­ся за государ­ст­вен­ный пере­во­рот трез­вым105. Цезарь не стра­дал мораль­ным раз­ло­же­ни­ем, кото­рое неиз­мен­но сопут­ст­ву­ет пьян­ству, и не был необуздан­ным раз­врат­ни­ком106.

Таким обра­зом, учи­ты­вая все свиде­тель­ства, пред­став­ля­ет­ся оче­вид­ным, что Цезарь не тра­тил вре­мя с «ничтож­ной и недо­стой­ной еги­пет­ской царев­ной»107. Он задер­жал­ся, но на «несколь­ко дней», будучи счаст­лив в обще­стве цари­цы, столь ода­рён­ной раз­лич­ны­ми досто­ин­ства­ми, кото­ры­ми она пле­ни­ла и удер­жи­ва­ла таких раз­ных и таких свое­нрав­ных муж­чин, как Цезарь и Анто­ний, и кото­рая до сих пор, спу­стя два­дцать веков, при­вле­ка­ет вни­ма­ние муж­чин.

«Ни воз­рас­ту не иссу­шить её / Ни вычер­пать при­выч­ке не дано / Её без­дон­но­го раз­но­об­ра­зья»108.

с.39

ЗАМЕТКА О ЗНАЧЕНИИ «PAU­CI DIES»1

В «Запис­ках об Алек­сан­дрий­ской войне» име­ют­ся сле­дую­щие при­ме­ры употреб­ле­ния это­го сло­во­со­че­та­ния. Во-пер­вых, обсуж­дае­мый эпи­зод. Во-вто­рых, сооб­ща­ет­ся, что алек­сан­дрий­цы отстро­и­ли свой флот, раз­би­тый родос­ски­ми гале­ра­ми Цеза­ря, «в несколь­ко дней».2 Все эти собы­тия в гава­ни про­изо­шли меж­ду при­бы­ти­ем Цеза­ря, 2 октяб­ря, и кон­цом года. В этом слу­чае «несколь­ко дней» — это часть трёх меся­цев, веро­ят­но, не более трёх недель. В-третьих, Цезарь «на несколь­ко дней» отло­жил отъ­езд в Сирию3. Юдайх4 опре­де­ля­ет этот интер­вал в пять дней. Так­же мож­но отме­тить, что выра­же­ние «несколь­ко лет» исполь­зу­ет­ся в п. 35 для обо­зна­че­ния семи лет — пери­о­да, про­шед­ше­го меж­ду Алек­сан­дрий­ской вой­ной 48—47 гг. до н. э. и похо­дом Авла Габи­ния в Еги­пет в 55 г. до н. э. Таким обра­зом, мож­но опре­де­лён­но гово­рить, что в «Алек­сан­дрий­ской войне» выра­же­ние «несколь­ко дней» исполь­зу­ет­ся для обо­зна­че­ния пери­о­да от пяти дней до трех недель6.

В вось­ми из деся­ти слу­ча­ев употреб­ле­ния это­го выра­же­ния в «Запис­ках о галль­ской войне», пери­од, обо­зна­чен­ный «pau­ci dies» мож­но точ­но опре­де­лить. Осталь­ные два менее ясны.

(1) В I кни­ге7 Цезарь гово­рит о кон­ном сра­же­нии, в кото­ром Думно­риг при­ни­мал уча­стие за «несколь­ко дней» до нача­ла кам­па­нии про­тив гель­ве­тов. Эта кам­па­ния про­дол­жа­лась при­мер­но до июня 58 г. до н. э. — око­ло меся­ца. «Несколь­ко дней» в этом слу­чае долж­ны озна­чать крат­кий про­ме­жу­ток вре­ме­ни, воз­мож­но, десять дней. (2) Сно­ва в I кни­ге8 Цезарь задер­жал­ся на «несколь­ко дней» под Весон­ти­о­ном для сбо­ра про­до­воль­ст­вия. Это была корот­кая задерж­ка после трёх­днев­но­го фор­си­ро­ван­но­го мар­ша до его пере­го­во­ров с Арио­ви­стом. В этом слу­чае истёк­шее вре­мя не мог­ло быть боль­ше неде­ли. (3) В IV кни­ге9 Цезарь про­был «несколь­ко дней» в стране сугам­бров. Это про­изо­шло во вре­мя пер­во­го втор­же­ния в Гер­ма­нию, про­дол­жав­ше­го­ся восем­на­дцать дней10. В этом слу­чае «несколь­ко дней» — это незна­чи­тель­ная часть восем­на­дца­ти дней, конеч­но, не боль­ше пяти или шести дней. (4) Поз­же в этой же кни­ге11 послы гер­ман­цев встре­ти­лись с Цеза­рем. Тогда он был на рас­сто­я­нии «несколь­ких дней» пути от основ­ной мас­сы гер­ман­цев. После корот­ких пере­го­во­ров с Цеза­рем послы вер­ну­лись к сво­е­му наро­ду, обе­щая дать Цеза­рю ответ после­зав­тра12. В этом эпи­зо­де пери­од в «несколь­ко дней» мож­но точ­но опре­де­лить. Име­ет­ся в виду вре­мя, необ­хо­ди­мое армии Цеза­ря, чтобы прой­ти поло­ви­ну рас­сто­я­ния, кото­рое послы соби­ра­лись пре­одо­леть за два дня. Оно не может состав­лять более трёх или четы­рёх дней. (5 и 6) В VI кни­ге это выра­же­ние исполь­зу­ет­ся два­жды13. Оба раза эти «несколь­ко дней» вклю­че­ны в пери­од вто­ро­го втор­же­ния в Гер­ма­нию. Это не одни и те же «несколь­ко дней». Этот поход занял не более меся­ца. Он завер­шил­ся до окон­ча­ния июля14. Таким обра­зом, в каж­дом из этих слу­ча­ев «несколь­ко» не может озна­чать более деся­ти дней. (7) В VII кни­ге15 фра­за исполь­зо­ва­на при опи­са­нии вре­ме­ни, потра­чен­но­го эду­я­ми на их без­успеш­ную попыт­ку осво­бож­де­ния биту­ри­гов. В этом слу­чае веро­ят­ный интер­вал состав­ля­ет от пяти дней до неде­ли. (8) В п. 20 той же кни­ги16 Вер­цин­ге­то­рикс пока­зы­ва­ет сво­им сорат­ни­кам несколь­ких рим­ских сол­дат, захва­чен­ных «несколь­ко дней» назад, кото­рые уми­ра­ли от голо­да, так что их исто­щён­ное состо­я­ние мог­ло под­нять дух у его людей. Рим­ские сол­да­ты всё ещё мог­ли гово­рить язви­тель­но, и их не мог­ли мучить голо­дом боль­ше двух недель. (9) В III кни­ге17 Цезарь гово­рит, что аулер­ки запер­ли свои ворота «несколь­ко дней» назад. Это упо­ми­на­ние чрез­вы­чай­но неопре­де­лён­но, но обо­зна­чен­ное вре­мя не мог­ло, веро­ят­но, занять боль­ше меся­ца, и ско­рее соста­ви­ло менее неде­ли, посколь­ку отно­сит­ся к крат­ко­му пери­о­ду вре­ме­ни до нача­ла воен­ных дей­ст­вий вес­ной с.40 56 г. до н. э. (10) В той же кни­ге18 П. Красс пред­при­нял попыт­ку взять кре­пость соти­а­тов. Его попыт­ка была неудач­ной, и он был вынуж­ден обра­тить­ся к оса­де, исполь­зуя vi­neae[5] и tur­res[6]. Как дол­го мог­ли длить­ся такие опе­ра­ции, про­во­ди­мые энер­гич­но, труд­но ска­зать, но посколь­ку город был так пло­хо защи­щён, что штурм пред­став­лял­ся воз­мож­ным, две неде­ли кажут­ся доста­точ­ным пери­о­дом вре­ме­ни.

В «Запис­ках о галль­ской войне» «pau­ci dies» озна­ча­ет от трёх дней до меся­ца.

В «Запис­ках о граж­дан­ской войне» выра­же­ние употреб­ле­но восемь раз, сле­дую­щим обра­зом: (1) В III кни­ге19 Пом­пей отзы­ва­ет кон­ни­цу, отсут­ст­во­вав­шую «несколь­ко дней». Соглас­но Штоф­фе­лю20, кон­ни­ца отсут­ст­во­ва­ла меж­ду 2 и 6 июля, а соглас­но Рай­су Холм­су21 — меж­ду 6 и 9 июля. Пери­од состав­лял, таким обра­зом, при­мер­но четы­ре дня. (2) То же самое выра­же­ние вновь исполь­зу­ет­ся восе­мью пара­гра­фа­ми ниже22, озна­чая тот же интер­вал. (3) В III кни­ге Сци­пи­он устра­и­ва­ет заса­ду «через несколь­ко дней»23. Кам­па­ния Сци­пи­о­на про­тив Доми­ция дли­лась четы­ре неде­ли. «Несколь­ко дней» в этом слу­чае вряд ли может быть боль­ше, чем, мак­си­мум, две неде­ли. (4) Сно­ва в III кни­ге24 Цезарь доби­ра­ет­ся до Алек­сан­дрии после задерж­ки на «несколь­ко дней» в Азии. Юдайх25 и Райс Холмс26 соглас­ны в опре­де­ле­нии этой задерж­ки в два­дцать один день. (5) Во II кни­ге27 Цезарь гово­рит о защит­ни­ках Мас­си­лии, удив­лён­ных быст­ро­той, с кото­рой были отре­мон­ти­ро­ва­ны уни­что­жен­ные осад­ные соору­же­ния. Их почи­ни­ли за «несколь­ко дней». Эти соору­же­ния и ag­ger[7] были уни­что­же­ны неза­дол­го до оса­ды Мас­си­лии28, и «несколь­ко дней», затра­чен­ных на ремонт, не мог­ли соста­вить боль­ше двух недель. (6) Во вре­мя оса­ды Мас­си­лии Луций Доми­ций оста­вил защит­ни­ков «через несколь­ко дней» после того как узнал об их наме­ре­нии сдать­ся29. И вновь, мог­ло прой­ти не более неде­ли. (7) Во II кни­ге30 ска­за­но, что Юба послал вой­ска для защи­ты Ути­ки от Кури­о­на «через несколь­ко дней» после того, как нача­лись опе­ра­ции про­тив Ути­ки. Кури­он при­плыл в Афри­ку в нача­ле авгу­ста31 и потер­пел пора­же­ние в кон­це меся­ца. «Несколь­ко дней», конеч­но, соста­ви­ли не более трёх недель. (8) Дру­гой при­мер исполь­зо­ва­ния это­го выра­же­ния в про­из­веде­ни­ях Цеза­ря весь­ма неопре­де­лён­ный и ско­рее исполь­зу­ет­ся как свя­зу­ю­щее или сум­ми­ру­ю­щее выра­же­ние, а не как опре­де­ле­ние вре­мен­но­го про­ме­жут­ка32.

ПРИМЕЧАНИЯ


  • 1В Clas­si­cal Stu­dies pre­sen­ted to Edward Capps, Prin­ce­ton Uni­ver­si­ty Press, 1936, стр. 223 и след., я рас­смот­рел малую часть свиде­тельств об этой дате. В насто­я­щей ста­тье обоб­ще­ны и допол­не­ны эти дан­ные и пред­став­ле­ны даль­ней­шие свиде­тель­ства «гра­фи­ка» и «вто­рич­ных лите­ра­тур­ных источ­ни­ков».
  • 2CIL I, с. 304.
  • 3CIL I, с. 324.
  • 4Все даты ука­за­ны соглас­но неис­прав­лен­но­му рим­ско­му кален­да­рю, если не ого­во­ре­но иное.
  • 5Great­ness and Dec­li­ne of Ro­me, II, 2, 294.
  • 6CAH, IX, 674.
  • 7Jérôme Car­co­pi­no, His­toi­re an­cien­ne, часть 3, II, 879 и «Cé­sar et Cléopâtre», Étu­des d’ar­chéo­lo­gie ro­main, I (1937), 46.
  • 8Briefwech­sel des Ci­ce­ro, 224.
  • 9The Ro­man Re­pub­lic, III, 509.
  • 10Cae­sar im Orient, 106.
  • 11Cae­sars Mo­nar­chie, 514, прим. 4.
  • 12The Ro­man Re­pub­lic, III, 316.
  • 13Li­fe and Ti­mes of Cleo­pat­ra, 139.
  • 14Момм­зен (His­to­ry of Ro­me, V, 282) пишет, «Вос­ста­ние в Алек­сан­дрии заста­ви­ло его (Цеза­ря) … отло­жить зада­чи, под­ле­жа­щие выпол­не­нию, с октяб­ря 48 г. до мар­та 47 г.». Это, я пола­гаю, сле­ду­ет пони­мать как обо­зна­че­ние пери­о­да до 27 мар­та, даты бит­вы при Ниле, не до отъ­езда Цеза­ря.
  • 15Соглас­но пере­чис­ле­нию Пто­ле­ме­ев, дан­но­му в Cambrid­ge An­cient His­to­ry, IX и в His­to­ry of Egypt un­der the Pto­le­maic Dy­nas­ty Бева­на. Отно­ше­ние Цеза­ря к Клео­пат­ре не вызы­ва­ет сомне­ний. Он был её любов­ни­ком, прак­ти­че­ски навер­ня­ка отцом её ребен­ка, Цеза­ри­о­на. Plu­tarch, Cae­sar, 49, 5*; Suet. Div. Jul. 52, 1—2; Ci­ce­ro, Att. XIV, 20, 2.
  • 16Con­quest of Ci­vi­li­za­tion, 587.
  • 17Соглас­но BG VIII, пред­и­сло­вие 8, Гир­ция не было в Алек­сан­дрии. Одна­ко он был с Цеза­рем в Антио­хии вско­ре после это­го, летом того года: Cic. Att. XI, 20.
  • 18BA 33, 4.
  • 19Как было отме­че­но, Юдайх рас­счи­ты­ва­ет pau­cis die­bus в BA 66, I как пять дней. В BC 3, 106, I он счи­та­ет, что это 21 день (указ. соч., с. 60). Здесь он удли­нил этот пери­од до 85 дней. Ферре­ро и Эдкок счи­та­ют его соот­вет­ст­ву­ю­щим 60 дням, Шмидт и Райс Холмс — 72, а Хейт­лант — 100.
  • 20Ино­гда два­жды в день, Att. XI, 12, 1.
  • 21Att. XI, 25, 2. Допу­ще­ние, что Цице­рон напи­сал Атти­ку сра­зу после полу­че­ния ново­сти, конеч­но, откры­то для кри­ти­ки.
  • 22В ниже­сле­дую­щем рас­чё­те пред­по­ла­га­ет­ся, что ново­сти при­шли пря­мо в Брун­ди­зий. Если ново­сти сна­ча­ла при­шли к Атти­ку в Рим, а потом были пере­да­ны Цице­ро­ну, то затра­чен­ное вре­мя уве­ли­чит­ся на шесть дней или неде­лю, Att. XI, 21, 1.
  • 23Att. XI, 15, 1.
  • 24В ниже­сле­дую­щих вычис­ле­ни­ях исполь­зу­ет­ся неис­прав­лен­ный кален­дарь.
  • 25Att. XI, 16, 1—2. Под «задерж­кой», веро­ят­но, име­лось в виду пора­же­ние и смерть родос­ско­го адми­ра­ла Эвфа­но­ра, про­изо­шед­шие неза­дол­го до при­бы­тия Мит­ри­да­та (BA 25, 3—6). В этом же пись­ме от 3 июня Цице­рон гово­рит о пись­ме от Цеза­ря, под­дел­ке, по его мне­нию, кото­рое было напи­са­но 9 фев­ра­ля (Att. XI, 17, 3). Но так как источ­ник это­го пись­ма сомни­те­лен и оно неко­то­рое вре­мя нахо­ди­лось у Атти­ка, пока, нако­нец, не было достав­ле­но Цице­ро­ну 3 июня (Att. XI, 16, 1), полу­чен­ный интер­вал в 113 дней не име­ет зна­че­ния.
  • 26Att. XI, 17, 3.
  • 27Там же, XI, 18, 1.
  • 28Там же, XI, 25.
  • 29Ve­ge­tius, Epi­to­ma Rei Mi­li­ta­ris, IV, 39.
  • 30Сэр Уильям Рам­с­эй, знаю­щий усло­вия путе­ше­ст­вий в этой обла­сти по соб­ст­вен­но­му опы­ту, в вели­ко­леп­ной ста­тье «Tra­vel in New Tes­ta­ment Ti­mes», в Dic­tio­na­ry of the Bib­le Хастингса (допол­ни­тель­ный том, 375) под­чер­ки­ва­ет раз­ли­чие во вре­ме­ни меж­ду поезд­ка­ми из Рима в Алек­сан­дрию и из Алек­сан­дрии в Рим, а так­же меж­ду путе­ше­ст­ви­я­ми в лет­нее и зим­нее вре­мя. Вести о вступ­ле­нии в долж­ность Пер­ти­на­к­са в янва­ре дошли до Алек­сан­дрии за 64 дня по суше; вести о вступ­ле­нии в долж­ность Галь­бы, кото­рые шли по морю в июне, были достав­ле­ны через 27 дней. Он отво­дит (с. 387b) 50 дней на путе­ше­ст­вие из Алек­сан­дрии в Рим летом по морю, 65 (с. 387b) — курье­ром по суше.
  • 31Na­vis, 254 fin.
  • 32Att. XI, 6, 5.
  • 33Там же, XI, 6, 7. Пись­мо, где Цице­ро­ну было обе­ща­но про­ще­ние, кото­рое тот так жаж­дал полу­чить, было отправ­ле­но Цеза­рем из Алек­сан­дрии (pro Li­ga­rio 3, 7), види­мо, после 27 мар­та. Оно дошло до Цице­ро­на толь­ко 12 авгу­ста (Fam. XIV, 23, 1), спу­стя при­мер­но 136 дней. Но Фило­тим, послан­ник, ехал нето­роп­ли­во.
  • 34Cas­sius Dio, LI, 19, 4. Цице­рон всту­пил в долж­ность кон­су­ла-суф­фек­та вме­сте с Окта­виа­ном 13 сен­тяб­ря 30 г. до н. э.
  • 35Att. XI, 20, 1.
  • 36Ram­say, указ. соч. с. 387b. Рас­сто­я­ние от Алек­сан­дрии до Антио­хии состав­ля­ет 800 миль. Рам­с­эй рас­счи­ты­ва­ет вре­мя, необ­хо­ди­мое гон­цу, как 15 дней при ско­ро­сти днев­но­го пере­хо­да в 53⅓ мили. Бит­ва при Мун­де состо­я­лась 17 мар­та. Ново­сти дошли до Рима 20 апре­ля (Dio XLIII, 42, 3), при рас­сто­я­нии око­ло 1800 миль, т. е., 53 мили в день (Hol­mes, указ. соч. III, 375 ff.).
  • 37Att. XI, 10, 1.
  • 38Там же, Att. XI, 7, 7.
  • 39Там же, Att. XI, 10, 1.
  • 40Там же, Att. XI, 23, 2.
  • 41Там же, Att. XI, 20, 1.
  • 42Там же, Att. XI, 23, 2.
  • 43CIL I, стр. 304 и 324.
  • 44Suet. Div. Jul. 35, 2. Сле­ду­ет отме­тить, что Све­то­ний не гово­рит «гра­ни­ца Пон­та», как обыч­но цити­ру­ет­ся, но толь­ко неяс­ное «на пятый день после сво­его при­бы­тия». «Ab Ale­xandria in Sy­riam et in­de Pon­tum tran­siit ur­gen­ti­bus de Phar­na­ce nun­tiis quem… intra quin­tum quam ad­fue­rat diem, quat­tuor qui­bus in con­spec­tu ve­nit ho­ris, una prof­li­ga­vit acie»[8].
  • 45В неис­прав­лен­ном кален­да­ре 47 г. до н. э. в апре­ле и июне было по 29 дней.
  • 46BA 33, 6.
  • 47Изда­ние работ Цеза­ря и про­дол­жа­те­лей, 1847, с. 195.
  • 48BA 66, 2, «ip­se, eadem clas­se qua ve­ne­rat, pro­fi­cis­ci­tur in Ci­li­ciam».
  • 49Ve­ge­tius, Epit. Rei Mi­lit. IV, 38 «ex die, igi­tur, ter­tio Idus No­vembres (11 нояб­ря) us­que in diem sex­tum Idus Mar­tias (10 мар­та) ma­ria clau­dun­tur»[9].
  • 50Ve­get. l. c.
  • 51Me­di­ter­ra­nean Pi­lot, V, пер­вое изда­ние, 1915, 8 и 10.
  • 52BC III, 107, 1.
  • 53Сле­ду­ет отме­тить, что в Ant. XIV, 137, Иосиф Фла­вий исполь­зу­ет сло­во ἀποπ­λεύσας[10] для обо­зна­че­ния пере­хо­да Цеза­ря в Сирию, а в Иудей­ской войне I, 194, — сло­во ἐπα­νῆκεν[11]. Плу­тарх (Caes. XLIX) исполь­зу­ет ὥρμη­σεν[12] и (L) ἐπιών[13] для опи­са­ния его путе­ше­ст­вия по Азии.
  • 54BA 65—66, 1.
  • 55Там же, BA 65, 4, «com­mo­ra­tus fe­re in om­ni­bus ci­vi­ta­ti­bus quae maio­re sunt dig­ni­ta­te»[14] d.
  • 56Послед­нее несо­мнен­но отно­сит­ся к раз­ре­ше­нию, дан­но­му иуде­ям на вос­ста­нов­ле­ние стен Иеру­са­ли­ма, раз­ру­шен­ных Пом­пе­ем: Jose­phus, Ant. XIV, 144.
  • 57Т. е., спор о пер­во­свя­щен­стве у иуде­ев, там же.
  • 58Пона­ча­лу созда­ет­ся впе­чат­ле­ние, что это выра­же­ние Гир­ция «pau­cis die­bus in ea pro­vin­cia con­sumptis»[15] (BA 66, 1), долж­но отно­сить­ся ко вре­ме­ни меж­ду отъ­ездом Цеза­ря из Алек­сан­дрии и его при­ездом в Тарс, но при вни­ма­тель­ном про­чте­нии вид­но, что автор име­ет в виду пери­од после полу­че­ния Цеза­рем вестей из Рима. Они пред­ста­ви­ли Цеза­рю про­бле­му, тре­бу­ю­щую немед­лен­но­го и серь­ёз­но­го реше­ния, и с это­го момен­та спеш­ка ста­ла необ­хо­ди­ма. Я дол­жен доба­вить, что так изла­га­ют этот эпи­зод Шмидт, Юдайх и Райс Холмс.
  • 59Jose­phus, Ant. XIV, 190.
  • 60Att. XI, 20, 1.
  • 61Несмот­ря на то, что об этом гово­рит Холмс (указ. соч. 509).
  • 62BA 33, 3.
  • 63Там же, BA 69, 1.
  • 64Там же, 26, 2. Мит­ри­дат «iti­ne­re pe­destri quo co­niun­gi­tur Aegyp­tus Sy­riae Pe­lu­sium ad­du­cit»[16].
  • 65Этот путь вёл к югу от озе­ра Сер­бо­нида (Gar­di­ner, Jour­nal of Egyp­tian Ar­chaeo­lo­gy, VI, 1920, 114). Рас­сказ Гир­ция («com­mo­ra­tus fe­re in om­ni­bus ci­vi­ta­ti­bus») не даёт воз­мож­но­сти пове­рить — как, по-види­мо­му, под­ра­зу­ме­ва­ют Юдайх (указ. соч. 112) и Шмидт (указ. соч. 225) — тому, что Цезарь посе­тил в Сирии толь­ко Акку Пто­ле­ма­иду и Антио­хию.
  • 66Она была пере­име­но­ва­на Иро­дом Вели­ким в 13 г. до н. э., когда он пере­стро­ил это место и начал работы по построй­ке пор­та. Цезарь не мог здесь вновь погру­зить­ся на кораб­ли в 46 г. до н. э., хотя мог сде­лать это в Иоп­пе.
  • 67Att. VIII, 14, 1, и IX, 13 A, 1.
  • 68Васи­лий Кеса­рий­ский, Ep. 215.
  • 69Ri­ce Hol­mes, Cae­sar’s Con­quest of Gaul, 2 63. Веге­ций, Epit. Rei Mil. I, 9, пишет, что каж­дый месяц рим­ско­го сол­да­та застав­ля­ли совер­шать марш в 20 миль (рим­ских). Это, как отме­ча­ет Райс Холмс, был фор­си­ро­ван­ный, а не нор­маль­ный марш. Он счи­та­ет, что сред­ний днев­ной пере­ход состав­лял гораздо мень­ше 18 миль (30 км), при­бли­зи­тель­но 12 миль (20 км), хотя в тече­ние неде­ли воз­мож­но было выдер­жи­вать ско­рость в 16½ миль в день. В снос­ке он ссы­ла­ет­ся на лор­да Волс­ли (Sol­diers’ Pocket Book, 5 322) как на источ­ник утвер­жде­ния, что ско­рость пере­хо­да малень­ко­го под­разде­ле­ния при нор­маль­ном мар­ше по ров­ной доро­ге состав­ля­ет «от две­на­дца­ти до шест­на­дца­ти миль в день в тече­ние пяти дней из шести или, мак­си­мум, в тече­ние шести дней из семи». Это под­твер­жда­ет ква­ли­фи­ци­ро­ван­ный воен­ный кри­тик лон­дон­ско­го «Таймс», кото­рый пишет: «С боль­шим вой­ском небез­опас­но про­хо­дить более деся­ти миль в день, но с леги­о­ном или совре­мен­ной диви­зи­ей мож­но прой­ти от пят­на­дца­ти до два­дца­ти».

    Удоб­но счи­тать рас­сто­я­ние в англий­ских милях и исполь­зо­вать кило­метр как экви­ва­лент шести деся­тых мили. Там, где необ­хо­ди­ма точ­ность, кило­метр при­ни­ма­ет­ся рав­ным 3280,8 футов. Рим­ский фут состав­ля­ет 0,296 м, англий­ский фут — 0,301 м. В рим­ской миле 5000 рим­ских футов, то есть, 4855,6 англий­ских футов, что на 141,5 ярдов коро­че англий­ской мили (не «при­мер­но на 95 ярдов мень­ше» San­dy’s Com­pa­nion to Ro­man Stu­dies, 3 437).

  • 70Непро­сто оце­нить сред­нюю ско­рость антич­но­го кораб­ля. Соглас­но Аппи­а­ну (II, 375), Цезарь при помо­щи эте­сий добрал­ся в Алек­сан­дрию с Родо­са на тре­тий день — это 320 миль. Лукан пишет, что на седь­мой (IX, 1004—1005), но он, воз­мож­но, имел в виду путь из Эфе­са, как пред­по­ла­га­ет Райс Холмс (указ. соч. 180, прим. 5). Апол­ло­ний Родос­ский сооб­ща­ет (I. 601 след.), что тор­го­вец мог прой­ти трид­цать мор­ских миль меж­ду рас­све­том и полу­днем, т. е. за семь или восемь часов — ско­рость око­ло четы­рех узлов. Фукидид (II, 97) пишет, что самое малое вре­мя, кото­рое тре­бу­ет­ся, чтобы добрать­ся от Абде­ры до устья Ист­ра (460 миль), если плыть день и ночь при посто­ян­ном попу­т­ном вет­ре, — четы­ре дня, т. е. 115 миль в день, око­ло пяти узлов. Ликург (in Leocr. 60) опре­де­ля­ет пери­од путе­ше­ст­вия из Афин на Родос, 264 мили, в четы­ре дня — ско­рость шесть­де­сят шесть узлов в день или два и три чет­вер­тых узла в час. Пли­ний (NH XIX, Proem.) даёт, сре­ди про­чих, сле­дую­щие пора­зи­тель­но быст­рые пла­ва­ния:


    Дни Рас­сто­я­ние
    в милях
    В день В час
    Сици­лий­ский про­лив — Алек­сан­дрия 7 850 121 5
    Сици­лий­ский про­лив — Алек­сан­дрия 6 850 141 6
    Путе­о­лы — Алек­сан­дрия (сла­бый ветер) 9 1035 115
    Кадикс — Остия 7 975 140 6

    Началь­ник мор­ской тамож­ни Лон­до­на счи­та­ет три узла мак­си­маль­но воз­мож­ной ско­ро­стью.

  • 71Phil. II, 11, 26.
  • 72BA 66, 2.
  • 73Указ. соч. 225.
  • 74Указ. соч. 509.
  • 75Stof­fel, Hist. de Jules Cé­sar, II, 272.
  • 76BA 69, 1 «quam (le­gio VI) … par­tim dif­fi­cul­ta­te iti­ne­rum ac na­vi­ga­tio­num … di­mi­nu­tam»[17]. Небое­спо­соб­ность из-за мор­ской болез­ни не была чем-то новым для рим­ских сол­дат. Сол­да­ты Сци­пи­о­на были небое­спо­соб­ны — по край­ней мере, по мне­нию это­го нерас­то­роп­но­го коман­ди­ра — после пла­ва­ния до Мар­се­ля (Liv., XXI, 26 init.).
  • 77M. P. Char­lesworth, Tra­de Rou­tes and Com­mer­ce of the Ro­man Em­pi­re, 2 79; C. A. J. Skeel, Tra­vel in the First Cen­tu­ry, 124 f.
  • 78Вели­ко­леп­ное и точ­ное опи­са­ние доро­ги от Тар­са через Кили­кий­ские ворота см. у W. M. Ram­say, The Geo­gra­phi­cal Jour­nal, XXII 1903, 357 ff.
  • 79Труд­ность опре­де­ле­ния марш­ру­та Цеза­ря — осо­бен­но после отъ­езда из Маза­ки — в непри­год­но­сти боль­шин­ства карт. На боль­шин­стве из них марш­рут про­хо­дит там, где его про­кла­ды­ва­ет кар­то­граф, невзи­рая на физи­че­ские пре­пят­ст­вия. Их вера не толь­ко спо­соб­на дви­гать горы, но и дела­ет это. Одна­жды я увидел гору Аргей, высо­чай­шую вер­ши­ну Малой Азии, сто­я­щей на фун­да­мен­те не более твер­дом, чем солон­ча­ко­вые болота Сул­тан Сази. В даль­ней­шем иссле­до­ва­нии я имел воз­мож­ность исполь­зо­вать новей­шую турец­кую воен­ную кар­ту. Я допол­нил её неболь­шим соб­ст­вен­ным опы­том и тща­тель­ны­ми рас­спро­са­ми людей, дав­но живу­щих в этой стране и зна­ко­мых с доро­га­ми и тро­па­ми.
  • 80Там, где име­ют­ся антич­ные назва­ния мест­но­стей, я исполь­зо­вал их. Напи­са­ние турец­ких назва­ний — это вопрос вку­са. Во мно­гих местах я дал несколь­ко вари­ан­тов, чтобы лег­че было про­би­рать­ся сквозь дебри турец­кой орфо­гра­фии.
  • 81BA 66, 3.
  • 82Указ. соч. 511.
  • 83Cae­sar in Orient, 118.
  • 84Указ. соч. 511. Клоц в сво­ём изда­нии 1937 г. про­пус­ка­ет ve­nit и отме­ча­ет зна­чи­тель­ный про­бел после Co­ma­na.
  • 85Дру­ман (Ge­sch. Roms. III2, 498, прим. 2; 503) утвер­жда­ет, что Гир­ций оши­ба­ет­ся: Цезарь назна­чил Лико­меда жре­цом в Пон­тий­ской, а не Кап­па­до­кий­ской Комане. Так гово­рит Стра­бон (XII, с. 558 fin.) и Аппи­ан под­ра­зу­ме­ва­ет то же (Mithr. 121). В этом слу­чае назна­че­ние мог­ло про­изой­ти в Дази­моне без каких-либо задер­жек, и бли­зость Кома­ны Пон­тий­ской к это­му месту явля­ет­ся ещё одним аргу­мен­том в под­держ­ку марш­ру­та через Себастею—Дази­мон. Конеч­но, Цезарь не совер­шал длин­ный обход через Кома­ну Кап­па­до­кий­скую.
  • 86Гир­ций поста­рал­ся под­черк­нуть спеш­ку Цеза­ря — «cu­pi­di­ta­te pro­fi­cis­cen­di ad bel­lum ge­ren­dum»[18], BA 66, 3.
  • 87Напр., Schmidt and Judeich, указ. соч. 113—115.
  • 88Гир­ций пишет (BA 67, 1) «cum pro­pius Pon­tum fi­nes­que Gal­log­rae­ciae ac­ces­sit, Deio­ta­rus … ad Cae­sa­rem … ve­nit»[19]. Опи­са­ние туман­ное, как отме­ча­ет Холмс (с. 510); оно луч­ше подой­дёт к марш­ру­ту, веду­ще­му к Зеле с юга (Путь 2), но так как Дейотар шёл из Гала­тии, чтобы встре­тить­ся с Цеза­рем, Гир­ций мог исполь­зо­вать это выра­же­ние, чтобы опи­сать встре­чу, кото­рая состо­я­лась где-то по доро­ге меж­ду Маза­кой и Себасте­ей. По этой доро­ге Цезарь, несо­мнен­но, под­хо­дил бли­же к Пон­ту и Гала­тии.
  • 89BA 69, I.
  • 90Там же, 34, 5.
  • 91Dio, XLII, 47.
  • 92От узла к запа­ду от Себастеи желез­ная доро­га сле­ду­ет по более пря­мо­му марш­ру­ту до Зелы, укло­ня­ясь от Дази­мо­на. Её линия тянет­ся прак­ти­че­ски парал­лель­но гуже­вой доро­ге на Йени­хан, но затем откло­ня­ет­ся и идёт на севе­ро-запад через Кизил­джу и Темеджик. Под­хо­дя к Зеле с юга, она про­хо­дит в трёх милях к восто­ку от горо­да. По это­му пути нет доро­ги, толь­ко осли­ная тро­па, негод­ная для армии, кото­рая теперь состо­я­ла из четы­рёх леги­о­нов.
  • 93Штоф­фель (указ. соч. 271) счи­та­ет рас­сто­я­ние от Тар­са до Зелы рав­ным 400 км, 240 англий­ским милям, 270 рим­ским милям. Шмидт (указ. соч. 225) счи­та­ет его рав­ным 515 км, 310 англий­ским милям, 350 рим­ским милям.
  • 94Мол­ча­ние Гир­ция о свя­зи Цеза­ря с Клео­патрой ниче­го не дока­зы­ва­ет. Фукидид не упо­ми­на­ет об Аспа­сии. На самом деле, аргу­мент от мол­ча­ния явля­ет­ся худ­шим из аргу­мен­тов. Шли­ман не упо­ми­на­ет о сво­ём пер­вом неудач­ном бра­ке в сво­ей авто­био­гра­фии, и Тео­дор Рузвельт так­же не гово­рит о сво­ём пер­вом бра­ке в «Авто­био­гра­фии», хотя он был совер­шен­но счаст­ли­вым.
  • 95Т. IX, с. 935.
  • 96Нико­лай Дамас­ский, Вале­рий Мак­сим, Аско­ний, Фрон­тин.
  • 97У Ливия (Per. 112) — про­стое пере­чис­ле­ние фак­тов кам­па­нии. У Вел­лея (II, 54) — несколь­ко фак­тов; ему нуж­но пока­зать, что смерть Пто­ле­мея была заслу­жен­ным нака­за­ни­ем за пре­да­тель­ство и Пом­пея, и Цеза­ря. Стра­бон (XVII, 796 fin.) гово­рит, что Цезарь каз­нил стар­ше­го бра­та, вос­ста­но­вил Клео­пат­ру на троне и назна­чил её и её млад­ше­го бра­та сопра­ви­те­ля­ми. Иосиф Фла­вий не упо­ми­на­ет о свя­зи Цеза­ря и Клео­пат­ры. Флор (II, 13, 56) пишет, что Клео­пат­ра обня­ла коле­ни Цеза­ря, и её прось­ба вос­ста­но­вить часть цар­ства была при­ня­та им из-за её кра­соты и того, как неспра­вед­ли­во с ней обо­шлись. Евтро­пий (VI, 22) сооб­ща­ет, что Клео­пат­ра была вос­ста­нов­ле­на, а царь убит. Мала­ла (Corp. Hist. Byz. VIII, 216) гово­рит, что Цезарь при­был из Антио­хии в Алек­сан­дрию и встре­тил Клео­пат­ру в Фивах, полю­бил её и нака­зал евну­хов, кото­рые высла­ли её. Их сын умер ребён­ком, и Цезарь вер­нул­ся в Рим. Он сооб­ща­ет, что Цезарь при­ехал в Антио­хию 28 июня (соглас­но вычис­ле­ни­ям Юдай­ха) и что вести о его при­езде в Сирию (Акку?) дошли до Антио­хии 17 июня. Если отве­сти три дня на то, чтобы дошли вести из Акки в Антио­хию, то Цезарь дол­жен был при­быть туда 14 июня. В Сирии он про­вёл бы, по мень­шей мере, четыр­на­дцать дней. Юдайх умень­ша­ет это чис­ло дней до пяти, при­ни­мая дату Мала­лы 28 июня и отвер­гая его дату 17 июня. Если эти даты вер­ны, то это един­ст­вен­ная вер­ная инфор­ма­ция у Мала­лы. Я пола­гаю, что им нель­зя дове­рять. Плу­тарх (Cae­sar 49), после утвер­жде­ния, что Клео­пат­ру при­нес­ли к Цеза­рю завёр­ну­тую в ковёр, и она ста­ла его любов­ни­цей, про­дол­жа­ет: «В кон­це кон­цов, когда царь встал на сто­ро­ну про­тив­ни­ков, Цезарь напал на него и одер­жал в сра­же­нии победу. Вра­ги понес­ли боль­шие поте­ри, а царь про­пал без вести. Затем, оста­вив Клео­пат­ру, кото­рая вско­ре роди­ла от него сына (алек­сан­дрий­цы назы­ва­ли его Цеза­ри­о­ном), Цезарь напра­вил­ся в Сирию».
  • 98Цезарь дал Юлии «бра­тьев от гнус­ной мате­ри».
  • 99X, 192 след.*
  • 100Di­vus Juli­us, XXXV* и LII.
  • 101Ap­pian, BC II, 378 (Граж­дан­ские вой­ны, II, 90).
  • 102Это утвер­жде­ние интер­пре­ти­ру­ет­ся по-раз­но­му. Девять меся­цев от при­бы­тия Цеза­ря в Алек­сан­дрию 2 октяб­ря — это 2 июля. Хейт­ланд счи­та­ет это («первую неде­лю июля») датой отъ­езда Цеза­ря из Алек­сан­дрии, что явно невоз­мож­но. Если бит­ва при Ниле 27 мар­та озна­ме­но­ва­ла «конец борь­бы», то нача­ло, за девять меся­цев до того, было бы в кон­це июня, когда Цеза­ря и Пом­пей вели воен­ные дей­ст­вия под Дирра­хи­ем. Бит­ва при Фар­са­ле 9 авгу­ста про­изо­шла слиш­ком позд­но, чтобы отме­тить нача­ло вой­ны. Пред­по­ло­же­ние, что Аппи­ан име­ет в виду девять меся­цев меж­ду 9 авгу­ста и отъ­ездом Цеза­ря, кото­рый в этом слу­чае при­хо­дит­ся на 9 мая, не сов­па­да­ет с утвер­жде­ни­ем само­го Аппи­а­на. Вей­галль пола­га­ет, что эти девять меся­цев — это девять меся­цев бере­мен­но­сти Клео­пат­ры.
  • 103Dio XLII, 35—46.
  • 104Ap­pian, BC II, 383 (II, 91) даёт сле­дую­щее опи­са­ние бит­вы при Зеле. «Цезарь, узнав об этом пред­ло­же­нии, про­дви­нул­ся со сво­им вой­ском и шел сам впе­ре­ди, бесе­дуя с посла­ми, пока не подо­шел к укреп­ле­нию Фар­на­ка. Тогда он вос­клик­нул: “Неуже­ли этот отце­убий­ца не полу­чит сво­ей кары немед­лен­но?”, — вско­чил на коня и уже при пер­вой ата­ке обра­тил Фар­на­ка в бег­ство и мно­гих из его вой­ска пере­бил, хотя у само­го Цеза­ря было толь­ко око­ло тыся­чи всад­ни­ков, выбе­жав­ших пер­вы­ми с ним в ата­ку».
  • 105Suet. Di­vus Juli­us LIII.
  • 106Вели­ко­леп­ное иссле­до­ва­ние отно­ше­ний Цеза­ря с Клео­патрой, про­веден­ное Кар­ко­пи­но, толь­ко что появи­лось в I номе­ре Étu­des d’ar­chéo­lo­gie ro­mai­ne (Ghent 1937), см. осо­бен­но с. 44 и след.
  • 107Oman, Se­ven Ro­man Sta­tes­men, 292.
  • 108Анто­ний и Клео­пат­ра, Акт II, сце­на 2.
  • ПРИМЕЧАНИЯ К ПРИЛОЖЕНИЮ

  • 1См. выше (с. 20). Фест про­ли­ва­ет мало све­та на зна­че­ние сло­ва pau­ci. Он назы­ва­ет толь­ко одно про­из­вод­ное сло­во, pau­ciens, цити­руя непо­нят­ную ремар­ку Тити­а­ния: «Uxo­rem pau­ciens vi­de­bo»[20]. Недав­но Бри­тан­ское мини­стер­ство юсти­ции при­ня­ло реше­ние, что сло­во «несколь­ко» может озна­чать мак­си­мум «семь». Bal­ti­mo­re Sun, 18 фев­ра­ля, 1934, раздел I, с. 8, часть 3.
  • 2BA 13, 4.
  • 3Там же, 66, 1.
  • 4Указ. соч. 112.
  • 5BA 3, 3.
  • 6Цице­рон (Cat. 3, 1, 3) исполь­зу­ет pau­cis die­bus для обо­зна­че­ния пери­о­да в два­дцать четы­ре дня.
  • 7BG I, 18, 10.
  • 8Там же, 1, 39, 1.
  • 9Там же, 4, 19, 1.
  • 10Там же, 4, 19, fin.
  • 11Там же, 4, 7, 2.
  • 12Там же, 4, 9, 1.
  • 13Там же, 6, 10, 1 и 4.
  • 14Там же, 6, 29, 4.
  • 15Там же, 7, 5, 4.
  • 16Там же, 7, 20, 9.
  • 17Там же, 3, 17, 3.
  • 18Там же, 3, 21, 2.
  • 19BC 3, 58, 2.
  • 20His­toi­re de Jules Cé­sar, 428—429
  • 21Указ. соч. III, 480
  • 22BC 3, 66, 4.
  • 23Там же, 3, 37, 5.
  • 24Там же, 3, 106, 1.
  • 25Указ. соч. 60.
  • 26Указ. соч. 484.
  • 27BC 2, 16, 1.
  • 28Ri­ce Hol­mes, указ. соч. III, 90.
  • 29BC 2, 22, 2.
  • 30Там же, 2, 25, 3.
  • 31Ri­ce Hol­mes, указ. соч. III, 96.
  • 32BC I, 34, 1.
  • ПРИМЕЧАНИЯ ПЕРЕВОДЧИЦ

  • [1]Несколь­ко дней.
  • [2]«…Вызвал в Тарс, самый извест­ный и могу­ще­ст­вен­ный город во всей Кили­кии. Устро­ив там все дела про­вин­ции и сосед­них общин и желая поско­рее высту­пить в поход, он не стал там задер­жи­вать­ся, но дви­нул­ся уско­рен­ным мар­шем через Кап­па­до­кию и после двух­днев­ной оста­нов­ки в Маза­ке достиг Коман с их древ­ней­шим и самым свя­щен­ным во всей Кап­па­до­кии хра­мом Бел­ло­ны. Он столь свя­то почи­та­ет­ся, что жрец этой боги­ни по сво­е­му высо­ко­му сану, вла­сти и вли­я­нию в гла­зах это­го наро­да зани­ма­ет вто­рое место вслед за царём. Этот сан Цезарь при­судил знат­ней­ше­му вифин­цу из кап­па­до­кий­ско­го цар­ско­го рода, Лико­меду…» (пере­вод М. М. Покров­ско­го).
  • [3]Достиг.
  • [4]Несколь­ко отве­тов.
  • [5]Винеи.
  • [6]Осад­ные баш­ни.
  • [7]Вал.
  • [8]Из Алек­сан­дрии он напра­вил­ся в Сирию и затем в Понт, обес­по­ко­ен­ный вестя­ми о Фар­на­ке… На пятый день сво­его при­бы­тия, через четы­ре часа после его появ­ле­ния, Цезарь раз­гро­мил его в одном-един­ст­вен­ном бою (пере­вод М. Л. Гас­па­ро­ва).
  • [9]От 11 нояб­ря до 10 мар­та моря для пла­ва­ния закры­ты (пере­вод С. П. Кон­дра­тье­ва).
  • [10]Отплыл.
  • [11]Вер­нул­ся (пере­вод Я. Л. Черт­ка).
  • [12]Напра­вил­ся (пере­вод Г. А. Стра­та­нов­ско­го и К. П. Ламп­са­ко­ва).
  • [13]При­быв (пере­вод Г. А. Стра­та­нов­ско­го и К. П. Ламп­са­ко­ва).
  • [14]Побы­вав почти во всех более зна­чи­тель­ных горо­дах (пере­вод М. М. Покров­ско­го).
  • [15]Про­ведя несколь­ко дней в этой про­вин­ции (пере­вод М. М. Покров­ско­го).
  • [16]Достиг Пелу­сия сухим путём, соеди­ня­ю­щим Еги­пет с Сири­ей (пере­вод М. М. Покров­ско­го).
  • [17]И этот леги­он (VI) … в труд­ных похо­дах и пла­ва­ни­ях … умень­шил­ся в сво­ём соста­ве… (пере­вод М. М. Покров­ско­го).
  • [18]Желая поско­рее высту­пить в поход (пере­вод М. М. Покров­ско­го).
  • [19]Когда он подо­шёл бли­же к Пон­ту и к гра­ни­цам Гал­ло­гре­ции, к нему при­был Дейотар… (пере­вод М. М. Покров­ско­го).
  • [20]Я жену буду видеть ред­ко.
  • ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
    1303322046 1341515196 1341658575 1365164975 1365605539 1366182796