Законодательство Публия Сульпиция и особенности его социально-политического контекста

Год 88-й озна­ме­но­вал­ся нача­лом граж­дан­ской вой­ны в Риме, когда дело не огра­ни­чи­лось схват­ка­ми на Фору­ме, — в борь­бу всту­пи­ла армия, штур­мом взяв­шая Веч­ный город. Про­ло­гом к этим собы­ти­ям ста­ло зако­но­да­тель­ство пле­бей­ско­го три­бу­на Пуб­лия Суль­пи­ция¹ и сопро­вож­дав­шая его поли­ти­че­ская борь­ба. Эта тема рас­смат­ри­ва­лась в исто­рио­гра­фии неод­но­крат­но, одна­ко, как пред­став­ля­ет­ся, воз­мож­ны иные реше­ния свя­зан­ных с нею вопро­сов, неже­ли те, кото­рые пред­ла­га­лись иссле­до­ва­те­ля­ми, а поэто­му сто­ит про­ана­ли­зи­ро­вать их зано­во. Но преж­де чем сде­лать это, посмот­рим, что сооб­ща­ют нам на сей счет антич­ные источ­ни­ки.

«Марий тем вре­ме­нем зару­чил­ся под­держ­кой народ­но­го три­бу­на Суль­пи­ция — чело­ве­ка, не знав­ше­го себе рав­ных в самых гнус­ных поро­ках… Он, поста­вив посреди фору­ма стол, не таясь, под­счи­ты­вал день­ги, выру­чен­ные от про­да­жи воль­ноот­пу­щен­ни­кам и приш­лым прав рим­ско­го граж­дан­ства. Суль­пи­ций содер­жал (ἔτρε­φε) три тыся­чи воору­жен­ных меча­ми бой­цов (τρισ­χι­λίους μα­χαιρο­φόρους) и окру­жил себя тол­пой гото­вых на всё моло­дых людей из всад­ни­че­ско­го сосло­вия, кото­рых име­но­вал анти­се­на­том. Он про­вел закон, по кото­ро­му сена­то­рам с.31 запре­ща­лось иметь долг, пре­вы­шаю­щий две тыся­чи драхм², а сам оста­вил после себя дол­гов на три мил­ли­о­на. Этот-то чело­век, обра­тив­шись по пору­че­нию Мария к наро­ду и нару­шив силой ору­жия весь ход дел в государ­стве, пред­ло­жил несколь­ко вред­ных зако­но­про­ек­тов, одним из кото­рых он пере­да­вал Марию коман­до­ва­ние в Мит­ри­да­то­вой войне. Это вынуди­ло кон­су­лов объ­явить непри­сут­ст­вен­ные дни, тогда Суль­пи­ций во вре­мя собра­ния, созван­но­го кон­су­ла­ми у хра­ма Дио­с­ку­ров, воз­му­тил про­тив них тол­пу, и в чис­ле мно­гих дру­гих на фору­ме погиб моло­дой сын кон­су­ла Пом­пея. Сам Пом­пей бежал и скрыл­ся, а Сул­ле, загнан­но­му пого­ней в дом Мария, при­шлось вый­ти к наро­ду и отме­нить реше­ние о непри­сут­ст­вен­ных днях […] Суль­пи­ций […] пере­по­ру­чил поход про­тив Мит­ри­да­та Марию» (Plut. Sul­la. 8; пер. В. М. Сми­ри­на).

Несколь­ко иная и более связ­ная кар­ти­на у Аппи­а­на: «Когда Мит­ри­дат, царь Пон­та и дру­гих пле­мен, вторг­ся в Вифи­нию, Фри­гию и в соседив­шие с ними части Малой Азии, […] Сул­ла, быв­ший тогда кон­су­лом, полу­чил по жре­бию коман­до­ва­ние в эту вой­ну над мало­азий­ской арми­ей. Он нахо­дил­ся еще в Риме. Марий, счи­тая пред­сто­я­щую вой­ну лег­кой и при­быль­ной и желая полу­чить коман­до­ва­ние, скло­нил на свою сто­ро­ну мно­ги­ми обе­ща­ни­я­ми три­бу­на Пуб­лия Суль­пи­ция помочь ему. Вме­сте с тем Марий обна­де­жил новых граж­дан из чис­ла ита­лий­цев, состав­ляв­ших при голо­со­ва­нии мень­шин­ство, что он рас­пре­де­лит их по всем три­бам. При этом Марий ниче­го не гово­рил им еще напе­ред о той помо­щи, кото­рую он рас­счи­ты­вал полу­чить от них для себя, но, разу­ме­ет­ся, хотел вос­поль­зо­вать­ся ими как гото­вы­ми на все при­служ­ни­ка­ми. Сооб­ра­зу­ясь со всем этим, Суль­пи­ций тот­час же внес зако­но­про­ект. Если бы он был утвер­жден, осу­ще­ст­ви­лось бы все, чего жела­ли Марий и Суль­пи­ций, так как новые граж­дане дава­ли зна­чи­тель­ный пере­вес в срав­не­нии со ста­ры­ми. Послед­ние это пони­ма­ли и ока­зы­ва­ли энер­гич­ное сопро­тив­ле­ние новым граж­да­нам. С той и с дру­гой сто­ро­ны были пуще­ны в ход дуби­ны и кам­ни. Беда рос­ла. Кон­су­лы боя­лись при­бли­жаю­ще­го­ся дня, назна­чен­но­го для обсуж­де­ния зако­но­про­ек­та, и объ­яви­ли мно­гие дни непри­сут­ст­вен­ны­ми в тече­ние зим­не­го сро­ка, как это быва­ло во вре­мя празд­ни­ков. Этою мерою кон­су­лы рас­счи­ты­ва­ли отсро­чить голо­со­ва­ние зако­но­про­ек­та и ожи­дае­мо­го в свя­зи с ним бед­ст­вия. Суль­пи­ций, одна­ко, не дождав­шись окон­ча­ния непри­сут­ст­вен­ных дней, при­ка­зал сво­ей пар­тии явить­ся на форум со спря­тан­ны­ми кин­жа­ла­ми и пустить их в дело, когда при­дет надоб­ность, при­чем, если будет нуж­но, не давать поща­ды и кон­су­лам. Когда все было гото­во, Суль­пи­ций заявил про­тест про­тив объ­яв­ле­ния непри­сут­ст­вен­ных дней как про­ти­во­за­кон­но­го и тре­бо­вал, чтобы кон­су­лы Кор­не­лий Сул­ла и Квинт Пом­пей немед­лен­но же отме­ни­ли их и чтобы обсуж­де­ние зако­но­про­ек­та постав­ле­но было в порядок дня. Под­нял­ся шум. Под­готов­лен­ные Суль­пи­ци­ем люди обна­жи­ли кин­жа­лы и ста­ли гро­зить убить сопро­тив­ляв­ших­ся кон­су­лов, пока Пом­пею не уда­лось тай­но убе­жать, а Сул­ла ушел, как бы соби­ра­ясь обсудить создав­ше­е­ся поло­же­ние. В это вре­мя сто­рон­ни­ки Суль­пи­ция уби­ли сына Пом­пея, при­хо­див­ше­го­ся свой­ст­вен­ни­ком Сул­лы, за то, что он в сво­ей речи гово­рил слиш­ком сво­бод­но. Сул­ла вер­нул­ся и отме­нил непри­сут­ст­вен­ные дни. Сам он спе­шил в Капую к сто­яв­ше­му там вой­ску, чтобы оттуда пере­пра­вить­ся в Малую Азию на вой­ну про­тив Мит­ри­да­та. Он тогда не подо­зре­вал, что про­тив него велись интри­ги. Суль­пи­ций же, после того как непри­сут­ст­вен­ные дни были отме­не­ны и Сул­ла уехал из Рима, про­вел утвер­жде­ние зако­но­про­ек­та и то, ради чего все это с.32 было устро­е­но: немед­лен­но же вме­сто Сул­лы пол­ко­вод­цем в войне про­тив Мит­ри­да­та был избран Марий» (App. BC. I. 56—57; пер. С. А. Жебелё­ва).

Крат­ко, но с пере­чис­ле­ни­ем почти всех зако­нов Суль­пи­ция изла­га­ют­ся собы­тия в эпи­то­мах Ливия:

«Пле­бей­ский три­бун Пуб­лий Суль­пи­ций по нау­ще­нию Гая Мария пред­ла­га­ет пагуб­ные зако­ны: вер­нуть изгнан­ни­ков, рас­пре­де­лить новых граж­дан и воль­ноот­пу­щен­ни­ков по [всем] три­бам, а Гая Мария отпра­вить глав­но­на­чаль­ни­ком про­тив Мит­ри­да­та, царя Пон­тий­ско­го. На воз­ра­жаю­щих кон­су­лов Квин­та Пом­пея и Луция Сул­лу он набра­сы­ва­ет­ся силою; Квинт Пом­пей, сын кон­су­ла и зять Сул­лы, убит» (Liv. Per. 77).

Уче­ные или огра­ни­чи­ва­ют­ся пере­ска­зом источ­ни­ков, или при­дер­жи­ва­ют­ся мне­ния о кон­флик­те три­бу­на с сена­том или его боль­шин­ст­вом³, тогда как всад­ни­ки, чьи инте­ре­сы как буд­то выра­жал Суль­пи­ций, ста­ли одной из важ­ней­ших сил, на кото­рые он опи­рал­ся или даже сами во мно­гом направ­ля­ли его дей­ст­вия